الصفحه ١٣ :
«كتاب جواهر الكلام في شرح
شرائع الإسلام الموسوعة الفقهية التي فاقت جميع ما سبقها من الموسوعات
الصفحه ١٥١ : الدين
محمّد بن أحمد الأنصاري الرملي (١٠٠٤)
الربع الرابع
من الكتاب ، كتاب الجراح إلى كتاب أمّهات
الصفحه ١٩٢ : صنَّفت خطأً أو غلطاً يوم حضوري بين يديه ...» إلى آخر ما ذكره رحمهالله.
٧ ـ كتاب فتح الأبواب بين ذوي
الصفحه ٢٥٣ : ، وكتاب تنزيه الأنبياء والأولياء في(٢) الردّ على الغزالي ، والمصباح في العلم والعمل والجمل(٣) ، والذريعة
الصفحه ٢٩٢ : الجامعة الكبيرة من كتاب روضة المتّقين في شرح من لا يحضره
الفقيه للمولى الشيخ محمّدتقي المجلسي قدسسره لمّا
الصفحه ٢٩٨ :
*الآراء الفقهية ج
(١ ـ ٣).
تأليف :
الشيخ هادي النجفي.
كتاب دوَّن
فيه المؤلّف
الصفحه ٣٩ : الأحكام :
كتاب مدارك الأحكام في شرح
شرائع الإسلام للسيِّد محمّد بن عليّ العاملي (ت ١٠٠٩ هـ) في ثمانية
الصفحه ٨٠ : من
الممدوحين ، إذ إنّ الصدوق كان قد التزم في أوّل كتابه أن يروي عن الكتب المعتبرة
المعتمد عليها
الصفحه ١١٦ : )
تأليف
: الشيخ حسين بن
محمّد بن أحمد العصفوري البحراني (١٢١٦)
بلغ إلى أسطر
من كتاب الجهاد ولم يتمّ في
الصفحه ١٣٤ : ، وبعضها كحواشي على بحث الاستصحاب من كتاب (فرائد الأصول) للشيخ مرتضى الأنصاري ، ثمّ تكلّم في الاستصحاب
الصفحه ١٣٥ :
محمّدجعفر بن محمّدباقر الكرمانشاهي.
حاشية
استدلالية بعناوين (قوله ـ قوله) على مسائل الحيض من كتاب (نجاة
الصفحه ١٤٠ : الشهرستاني
يهتمّ المؤلّف
في هذا الكتاب الاستدلالي الباحث عن الاجتهاد والتقليد بتحقيق الأمور المهمّة التي
الصفحه ١٧٨ :
«وصورة ما
وجدناه على مفتتح ذلك الكتاب هكذا : قال مولانا السيّد الإمام العالم العامل
العلاّمة
الصفحه ٢١٨ :
بدايات القرن العاشر.
جـ ـ نقول : إنّ
كتاب الرياض
المطبوع هذا
جاء في مقدّمتة ما يلي : «جمع
الصفحه ٢٣٠ : طيّات كتابه رياض العلماء ، فراجع.
رابعاً ـ وأمّا
نسخة (م) فهي من مكتبة الإمام الحكيم(قده) في النجف