الصفحه ٣٥ : ء ، فقال : (لا بأس ولا يمسُّ الكتاب).
ومرسل حريز عنه عليهالسلام : أنّه كان عنده ابنه إسماعيل فقال : (يا
الصفحه ١٧٣ : الملقّب عزّ الدين ، من مشاهير الاُدباء ، كان
حيّاً عام ٦٤٣هـ ، ذكره ابن الفوطي في كتاب الحوادث الجامعة في
الصفحه ١٨٠ : ...» رضوان الله عليه.
١١٩ ـ السيّد أبو الغنائم ابن صاحب الخاتم :
قال المنذري في التكملة(٢) عند ذكره
الصفحه ٢٦٢ : (م) (السعي) بدون نقط.
(٢) في (ب ، ر) : ياقوت.
(٣) في الأصل وفي (م) (ابن الحام) ، وفي (ر) : (أبي الحجام
الصفحه ٩٠ : العقيقي ورجال
ابن عقدة وجزء من ثقات ابن الغضائري ومن كتاب له في المذمومين وغيرها من الكتب التي لم تصل
الصفحه ٢٦٥ : ، فقدنقل عنه السيّد ابن طاووس (ت ٦٦٤ هـ) في اليقين ص ١٧٤ من الباب
(٣١) ـ وقدأثنى عليه محمّد بن النجّار في
الصفحه ٢٩٢ : الجامعة الكبيرة من كتاب روضة المتّقين في شرح من لا يحضره
الفقيه للمولى الشيخ محمّدتقي المجلسي قدسسره لمّا
الصفحه ٢٠٩ : ء
وفهارسهم ، ومن أكثر الكتب التي اعتمد صاحبها في اقتباسه من تلك الرسالة هو
عبدالله أفندي (ت ١١٣٠ هـ) في كتابه
الصفحه ٢١٥ : (ص ١٧٧) والطبقات (القرن العاشر) لآقا بزرگ الطهراني (ص ٢٧٤) في ترجمة
يحيى بن حسين ابن عشيرة.
٥ ـ كذلك
الصفحه ٢٥٧ : ابن سلامة(٦) صاحب
رسالة الناسخ والمنسوخ من(٧) السور
القرآنية.
[٣٣] ومنهم : الشيخ
أبو محمّد(٨) بن
الصفحه ١٠٦ :
(٢) ، وذكر ابن حجر أنّ وفاته في شهر محرّم سنة ٧٢٦ هـ أو في أواخر سنة ٧٢٥هـ(٣). وقد أجمع المؤرّخون أنّه توفي
الصفحه ٣٠ :
استدلالي موسوعي ، يميّزه شمولية البحث في المسألة الفقهية ، يحتوي على جميع
كتب الفقه عدا مقدار من
الصفحه ١٢١ : ء
الأبصار في معجزات المعصومين الأطهار
(سيرة ـ فارسي)
تأليف
: ميرزا محمّد
باقر ابن الميرزا
الصفحه ١٦٣ : الذي كان من مشايخ السيّد تاج الدين ابن مُعَيَّة كما
في معاجم الرجال ...».
مؤلّفاته(١) :
١ ـ منظومة
الصفحه ١٧٢ :
معاصره صفي الدين الحلّي في مُحكى ديوانه وقال : قد خرج عليه جماعة من
العرب بشطِّ سوراء من العراق