الصفحه ٢٨٦ : ـ تذكرة الحفّاظ ، للذهبي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
١٣ ـ التراث العربي في
خزانة مخطوطات مكتبة
الصفحه ٧ :
مناهج الفقهاء
في المدرسة الإمامية
(١)
السـيّد زهير الأعرجي
بسم
الصفحه ٥٩ : الفضل ، لكنّه
ليس كذلك ، إذ المراد به الفضل في العلم وهوبهذا المعنى أعمّ من الثقة وغيره(٤) ، ويدلّ اللفظ
الصفحه ٦٣ : أنّه
لم يكن يبالي عمّن يروي ،
__________________
(١) الفوائد الرجالية : ٤٦.
(٢) دروس موجزة في
الصفحه ١٠٠ :
__________________
(١) بحار الأنوار ١٠٤/٣٧.
(٢) تبصرة المتعلّمين في إحكام الدين : ٨.
(٣) تبصرة المتعلّمين : ٦ ، الألفين
الصفحه ١٢٠ : الأوّل ١٠٧٢ في بستان الحاج سليمان من
بساتين المهرات ، صحّحه الناسخ وعليه بعض التعاليق.
٢٥٦ ق ، مختلف
الصفحه ١٣٧ : ، ألّفه المؤلّف لولده أبي البقاء عمادالدين محمود ، وهو في مقدّمة وخمسة
أبواب وخاتمة ولاحقة.
أوّله
الصفحه ١٤٥ :
ما يعادلها باللغة الهندية ويذكر في بعضها ما أثر عن النبيّ صلّى الله عليه
وآله وسلّم بالنصّ العربي
الصفحه ١٥٠ :
(٦٦)
نهاية
المحتاج في شرح المنهاج
(فقه ـ عربي)
تأليف
: شمس الدين
محمّد بن أحمد
الصفحه ١٥٢ :
أوّله
: «الحمد لله
الذي رفع دعائم الإسلام ومهّده وأسّس أساس الأحكام وشيّده ، وأوضح لنا السبيل في
الصفحه ٢٠٥ :
تذكرة المجتهدين
رسالة في معرفة مشايخ الشيعة
تشتمل على أسامي بعض الرواة وعلماء الشيعة
الصفحه ٢٩٠ : ـ معجم المؤلّفين ، لعمر رضا كحّالة ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
٦٠ ـ مناظرات في الإمامة
الصفحه ٣ :
أعلام القرن العاشر) ، والمنشورة في هذا العدد.
الصفحه ٢٣ :
ملخّصاً ضمن النقاط التالية :
١ ـ إنّ الغالب
في السؤال عن مياه الغدران ومياه الطرق هو بلوغها الكرّ
الصفحه ٢٠٧ : الجديدة ، فضلاعن التضييع المتعَمَّد لبعض
مفرداته.
فيجب علينا أن
نلتفت ونهتمّ ونأصّل للانتماء ، في عصر