معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ٣ ]

Name: معترك الأقران في إعجاز القرآن
Availability: InStock
Author: /author/جلال الدين السيوطي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في معترك الأقران في إعجاز القرآن

٣٣/١

٣ / ١

الصفحه ٧٣٨ : تفسير أبو حيان تفسير الخويى تفسير الرمانى تفسير الطبرى تفسير عبد بن حميد تفسير عبد

الصفحه ٦٥٦ : واجب المفسر ١٣١ علم التفسير ١٣١

الصفحه ٦٥٧ : صفحة صفحة التفسير من فروض الكفاية ١٣٣

الصفحه ٧٤٤ : الذهبى (حيدرآباد سنة ١٣٣٣ ه‍) تفسير الطبرى تفسير القرطبى (دار الكتب المصرية) تفسير ابن كثير (مطبعة

الصفحه ٦٧ : العام والإبهام ، ثم التفسير ؛ لأن قوله : وأولئك الأغلال فى أعناقهم ـ تفسير للعذاب النازل بهم. وهذا من

الصفحه ٦٢٠ : تفسير للتجارة لا طلب. وقال السكاكى : الأمران معطوفان على «قل» مقدرة قبل يأيها ، وحذف القول كثير

الصفحه ٧٣٧ : تفسير الأصبهانى تفسير الخوفى

الصفحه ١٠ : اثنتا عشر عينا. (٢) تفسير ابن كثير : ١ ـ ١٠١ ، والكشاف : ١ ـ ٥٧ (٣) البقرة : ٦٠ (٤) الأعراف : ١٦٠

الصفحه ٤٢ : والإناث. وقيل : يعود على المتروكات. وأجاز الزمخشرىّ (٢) أن تكون كان تامة ، والضمير مبهم ، ونساء تفسير

الصفحه ٦٢ : يكون استئنافا على وجه التفسير للإهلاك ، فلا يحتاج إلى تكلّف. والمراد أهلكنا أهلها ، فجاءهم ، ثم حذف

الصفحه ٦٦ : فإن قلت : أليست الحواسّ خمسة؟ قلت : الذى مشى عليه الفخر فى تفسير قوله تعالى (١) : (يَوْمَ

الصفحه ١٠٢ : ، اعبد الله" ، ثم خلى سبيله. (فَكِهِينَ ، وفاكِهُونَ)(٢) ؛ أى معجبون ، كما يقال حذر وحاذر. وفى التفسير

الصفحه ١٢٢ : البيان والتفسير لقوله تعالى (٥) : (فَما أَغْنى عَنْهُمْ) ؛ كقولك : رزق زيد المال فمنع المعروف ، فلم يحسن

الصفحه ١٣٩ : ، فلما قرّرهن __________________ (١) الحديد : ١٦ (٢) تفسير للأمد. (٣) الحديد : ٢٦ (٤) المجادلة

الصفحه ١٥٠ : __________________ (١) النازعات : ٦ ، ٧ (٢) النازعات : ٢٦ (٣) النازعات : ١٣ (٤) النازعات : ١٤ (٥) تفسير للساهرة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)