تنبيهات

الأول ـ قال أهل البديع : أحسن السجع ما تساوت قرائنه ، نحو (١) : (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ. وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ. وَظِلٍّ مَمْدُودٍ).

ويليه ما طالت قرينته الثانية نحو (٢) : (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى. ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى). والثالثة نحو (٣) : (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ. ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ ...) الآية.

وقال ابن الأثير : الأحسن فى الثانية المساواة ، وإلا فأطول قليلا ، وفى الثالثة أن تكون أطول.

وقال الخفاجى : لا يجوز أن تكون الثانية أقصر من الأولى.

الثانى ـ قالوا : أحسن السجع ما كان قصيرا ، لدلالته على قوة المنشئ ، وأقلّه كلمتان نحو (٤) : (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ ...) الآيات. و (الْمُرْسَلاتِ (٥) عُرْفاً ...) الآيات. (وَالذَّارِياتِ (٦) ذَرْواً ...) الآيات. و (الْعادِياتِ (٧) ضَبْحاً ...) الآيات. والطويل ما زاد على العشرة كغالب الآيات ؛ وما بينهما متوسط كآيات سورة القمر (٨).

الثالث : قال الزمخشرى فى كشافه القديم (٩) : لا تحسن المحافظة على الفواصل

__________________

(١) الواقعة : ٢٨

(٢) النجم : ١

(٣) الحاقة : ٣٣

(٤) المدثر : ١

(٥) المرسلات : ١

(٦) الذاريات : ١

(٧) العاديات : ١

(٨) هى : اقتربت الساعة وانشق القمر ، وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر.

(٩) البرهان : ١ ـ ٧٢.