الصفحه ٣٧٣ : أحد هذه الأمة المحمدية للنظر فى هذا
الكتاب فلا يغفل عن أجرة الدلال الموصل له هذه الذخائر التى يعجز
الصفحه ٣٦٢ : يَشْكُرُونَ). ((٤)
لِتَحْسَبُوهُ
مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ
الصفحه ١ :
مقدمة
بسم الله
الرحمن الرحيم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. [يقول عبيد الله
الصفحه ٤٥٢ : (٧) : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا
تَكْتُمُونَهُ
الصفحه ١٢٨ : ؛ فيندرس على الأيام كسائر كتب الله
القديمة [التى ذكرها فى كتابه](٥) فى قوله (٦) : إنّ هذا لفى الصّحف الأولى
الصفحه ٦٤ :
يوم القيامة أردفه بذكر الكتاب المشتمل على الأحكام الدنية فى الدنيا التى
تنشأ عنها المحاسبة عملا
الصفحه ١٢٢ : صاحب كتاب البرهان فى مشكلات القرآن توفى سنة ٤٩٤ (ابن خلكان : ١ ـ ٣١٨).
(٢) الكافرون : ٦
(٣) التوبة
الصفحه ٢٤٠ : بذلك ، كقوله (٣) : (وَيَقُولُونَ فِي
أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِما نَقُولُ). وقوله
الصفحه ١٣٢ : باثنين ، إمّا بالشهادة
وإمّا بالقسم ، فذكر الله القسم فى كتابه كى لا تبقى لهم حجة على الله ، فإنا لله
الصفحه ٥٣٦ : أو صفر (٢) أو نحو ذلك. والوثن ما كان من غير صورة. وقد سمى الله
تعالى فى كتابه أسماء الأصنام التى كانت
الصفحه ٢٥٤ : الإمساك
لا يكون بعده ، وهو فى قوله (١) : (فَبَلَغْنَ
أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ) ـ حقيقة. ((٢)
فَإِذا
الصفحه ٧٩ : لكونها أول ما نزل من القرآن ؛ فإن فيها الأمر بالقراءة والبداءة فيها باسم
الله ؛ وفيه الإشارة إلى علم
الصفحه ١٥١ : والمشيئة ، فإن فى اليد تشريفا لازما.
وقال البغوى (٢) فى قوله : «بيدىّ» : فى تحقيق الله التثنية فى اليد
الصفحه ٤١٥ : » وغيره. توفى سنة ٤ / ٥.
(٤) هو عبد الله بن محمد المعتز بالله الخليفة الشاعر. صاحب كتاب «البديع»
توفى
الصفحه ٩٣ :
الألف والتشديد فى التعدى ، فكان كحرف من الفعل ، وكان الموضع الأول أولى
بما هو الأصل ؛ ليعلم ما