٥ ـ تقديم الصفة الجملة على الصفة المفرد ، نحو (١) : (وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً).
٦ ـ حذف ياء المنقوص المعرّف ؛ نحو (٢) : (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ). (يَوْمَ (٣) التَّنادِ).
٧ ـ حذف ياء الفعل غير المجزوم ؛ نحو (٤) : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ).
٨ ـ حذف ياء الإضافة ؛ نحو (٥) : (فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ). ((٦) فَكَيْفَ كانَ عِقابِ).
٩ ـ حرف (٧) المد ، نحو : الظّنونا ، والرسولا ، والسبيلا. ومنه إبقاؤه مع الجازم ؛ نحو (٨) : (لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى). ((٩) سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى) ، على القول بأنه نهى.
١٠ ـ صرف ما لا ينصرف ، نحو (١٠) : (قَوارِيرَا. قَوارِيرَا).
١١ ـ إيثار تذكير (١١) الجنس ؛ كقوله (١٢) : (أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ).
١٢ ـ إيثار تأنيثه ، نحو (١٣) : (أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ) ونظير هذين قوله فى القمر (١٤)(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ). وفى الكهف (١٥) : (لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها).
١٣ ـ الاقتصار على أحد الوجهين الجائزين اللذين قرئ بهما فى السبع
__________________
(١) الإسراء : ١٣
(٢) الرعد : ١٠
(٣) المؤمن : ٣٢
(٤) الفجر : ٤
(٥) القمر : ١٨
(٦) الرعد : ٣٢
(٧) فى ب : حذف حرف المد. وفى الاتقان : زيادة حرف المد. والمثبت فى ا.
(٨) طه : ٧٧
(٩) الأعلى : ٦
(١٠) الانسان : ١٥ ، ١٦.
(١١) فى الاتقان : تذكير اسم الجنس.
(١٢) القمر : ٢٠
(١٣) الحاقة : ٧
(١٤) القمر : ٥٣
(١٥) الكهف : ٤٩