وكندة ، وتيم ، وحمير ، ومدين ، ولخم ، وسعد العشيرة ، وحضرموت ، وسدوس ، والعمالقة ، وأنمار ، وغسان ، ومدلج (١) ، وخزاعة ، وغطفان ، وسبأ ، وعمان ، وبنو حنيفة ، وثعلبة ، وطى ، وعامر بن صعصعة ، وأوس ، ومزينة ، وثقيف ، وجذام ، وبلىّ ، وعذرة ، وهوازن ، والنمر ، واليمامة.
ومن غير [٣٦ ا] العربية : الفرس ، والنبط (٢) ، والروم ، والحبشة ، والبربر ، والسريانية ، والعبرانية ، والقبط. ثم ذكر فى أمثلة ذلك غالب ما تقدم عن أبى القاسم ، وزاد الزجر : العذاب بلغة طيئ (٣). طائف من الشيطان : نخسة ، بلغة ثقيف. الأحقاف : الرمال بلغة ثعلبة.
وقال ابن الجوزى فى «فنون الأفنان» : فى القرآن بلغة همدان : الريحان : الرزق. والعيناء (٤) : البيضاء. والعبقرى : الطنافس.
وبلغة نصر بن معاوية : الختّار : الغدّار.
وبلغة عامر بن صعصعة : الحفدة : الخدم.
وبلغة ثقيف : العول : الميل.
وبلغة عك : الصّور : القرن.
وقال ابن عبد البر فى «التمهيد» : قول من قال : نزل القرآن بلغة قريش معناه عندى الأغلب ؛ لأن غير لغة قريش موجودة فى جميع القراءات ؛ من تحقيق الهمزة ونحوها ؛ وقريش لا تهمز.
وقال الشيخ جمال الدين بن مالك : أنزل الله القرآن بلغة الحجازيين إلا قليلا ،
__________________
(١) فى الاتقان : ومذحج.
(٢) فى ا : القبط ـ بالقاف ، تحريف ، لأنها ستأتى.
(٣) فى الاتقان :؟ بلى؟.
(٤) فى الاتقان : عين : بيض.
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ١ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4331_mutarak-alaqran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
