قوله تعالى (١) : (فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ). منسوخة بقوله (٢) : (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ).
قوله تعالى (٣) : (أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ). منسوخ بقوله (٤) : (وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ).
[من الأنفال]
ومن الأنفال قوله تعالى (٥) : (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ ...). الآية منسوخة بالآية بعدها.
[من التوبة]
ومن براءة قوله تعالى (٦) : (انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالاً). منسوخة بآية العذر ؛ وهى قوله (٧) : (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ ...) الآية. وقوله (٨) : (لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ ...) الآيتين ؛ وبقوله (٩) : (وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً).
[من النور]
ومن النور قوله تعالى (١٠) : (الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً). منسوخ بقوله (١١) : (وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ).
قوله تعالى (١٢) : (لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ...) الآية. قيل : منسوخة. وقيل : لا ، ولكن تهاون الناس فى العمل بها.
__________________
(١) المائدة : ٤٢
(٢) المائدة : ٤٩
(٣) المائدة : ١٠٦
(٤) الطلاق : ٢
(٥) الأنفال : ٦٥
(٦) التوبة : ٤١
(٧) النور : ٦١
(٨) التوبة : ٩١
(٩) التوبة : ١٢٣
(١٠) النور : ٣
(١١) النور : ٣٢
(١٢) النور : ٥٨
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ١ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4331_mutarak-alaqran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
