البحث في العدّة في أصول الفقه
١١٩/٤٦ الصفحه ٢٣٩ :
والّذي
نذهب إليه ، وهو الّذي
اختاره المرتضى رحمهالله (١) في كتابه (٢) في إبطال القياس : «أنّ
الصفحه ٢٨٣ : فيها خطاء؟
قيل : قد يخطئ المحتجّ بالكتاب والسّنّة والمستدلّ
بأدلّتهما ، بأن يضع الاستدلال في غير
الصفحه ٢٨٥ :
عبد الله ظاهرا في كتاب الله يمكن أن يرجع إليه ، وهو عموم قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ
الصفحه ٣٠٠ : أنّهم لا
يقولون بذلك ، لأنّ القياس والاجتهاد عندهم من المفهوم بالكتاب والسنّة وهما لا
يدلّان عليه ، فكيف
الصفحه ٣٥٦ : عمران / ٣
هُوَ
الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ
الصفحه ٣٧٦ :
معاذ
٥٣٩،٧١١،٧١٢
أجتهد رأيي إذا لم أجد في الكتاب ولا
في السنة
معاذ
٥٤١
الصفحه ٣٩٨ : الأشعث ـ ط دار الكتاب العربي.
١٩ ـ سنن ابن ماجة : محمد بن يزيد ـ ط دار الفكر.
٢٠ ـ سنن الترمذي : محمد
الصفحه ٤٠٨ :
[١٠]
فهرس محتوی الکتاب
مقدمة التحقيق
الصفحه ٤٠٩ : في تطوير علم الاصول............................... ٧٠
منهج الشيخ الطوسي في تدوین کتاب (القدة في
الصفحه ٤١٥ : أم لا؟ والخلاف فيه............... ٥٣٤
فصل (۸)
في نسخ الكتاب بالكتاب، والشنة بالشنة، ونسخ الإجماع
الصفحه ٥ : ء :
منها
: الكتابة ،
وذلك نحو ما كتب النبيّ عليه وآله السّلام (٢) إلى عمّاله بالأحكام الّتي بيّنها لهم ولمن
الصفحه ١٣ : عنه على ما ذكره في كتابه «العمد» (٣).
والّذي أذهب
إليه : أنّ العموم إذا خصّ صحّ التّعلّق بظاهره
الصفحه ١٧ : بالشّرك ، وإنّما يحتاج أن يبيّن صفة من لا يجب
قتله من أهل الكتاب وغيرهم من النّساء والصّبيان.
فأمّا قوله
الصفحه ٢٠ : البخاري : ب ١٨ كتاب
الأذان ح ٢٧ ، مسند أحمد ٥ : ٥٣ ، السنن الكبرى ٢ : ٣٤٥.
(٥) السنن الكبرى ٥ : ١٢٥
الصفحه ٣٠ : يسند إلى غيره إذا احتجّ به».
هذه ألفاظه
بعينها ذكرها في كتاب «العمد» (٢) وهي قريبة إلى الصواب
