الحاشية على الرسائل

Name: الحاشية على الرسائل
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي

٣٦١/١

٢٥ / ١

الصفحه ٣٦٨ : مستندة إلى تعاضد الاخبار بعضها بعضا وتراكم الظنون حتّى ينتهي إلى العلم ، ولا شكّ أنّه لو أخبر زيد عن فلان

الصفحه ٦٠ : القاطع ، فتشبّث بهذين المثالين : كحكم الشارع على المقلّد بوجوب الرجوع إلى الغير ـ إلى آخره ـ هذا أيضا من

الصفحه ١١٨ : آخر كلامه : وهو الفطري الخالي عن شوائب الأوهام الذي هو حجّة من حجج الملك العلّام ـ إلى آخره

الصفحه ١٤٩ : أن نقول إنّ تقسيم الأمر إلى التعبّدي والتوصّلي ليس باعتبار أنّ المأمور به بالأمر اخذ خصوصية في كيفية

الصفحه ٨٧ : بالنسبة إلى مصادفة الواقع إليه ، بمعنى أنّه فعله وأوجد مصادفته للمحرّم الواقعي بإيجاد علّة المصادفة ، فهو

الصفحه ١٥١ : الامتثال الإجمالي بالنسبة إلى المنذور ، كما أنه كذلك بالنسبة إلى الفائتين ، ويمكن إتيان ثمان صلوات بتيمّمين

الصفحه ٢١٤ : يماثل الناظر ويرجع شكّ الخنثى إلى الشكّ في المصداق المخصّص فلا يجوز التمسّك بعموم العامّ. ويمكن أن

الصفحه ٧٠ : يكون ما اخذ موضوعا للحرمة مثلا طريقا إليها ، وفساد ما توهّم واضح ، لأنّ ما اخذ طريقا إلى حكم مثلا لا

الصفحه ١٠٨ : ، فلا طريق لنا إلى معرفة ذلك في التجرّي على الكبائر ، إذ يمكن أن يكون التجرّي في كلّ معصيته في مرتبة تلك

الصفحه ١٤١ : تحصيل الظنّ بتعيين المكلّف به أو عدم الجواز وجهان ـ إلى قوله ـ مع إمكان أن يقال. (ص ٢٥ و ٢٦

الصفحه ١٦٦ : فيه إذ لا دليل على وجوب الالتزام بهذا النحو بالنسبة إلى كلّ حكم بالخصوص ، ولو كان دليل على وجوب

الصفحه ١٦٩ : صورة تعدّد العالم واختلافهم في الفتوى ودوران أمر المقلّد بين الرجوع إلى هذا أو ذاك ، هب أنّه دالّ

الصفحه ٢٠٥ : الدليل لجميع الناس وخروج عنوان الرجل والمرأة ـ إلى الشكّ في مصداق المخصّص ولا يجوز التمسّك بالعامّ في

الصفحه ٢٠٨ : من القرعة دائما في تمام العمر لا القرعة بالنسبة إلى كلّ حكم حكم حتّى يفضي إلى المخالفة القطعيّة

الصفحه ٢٠٩ : بالنسبة إلى الرجل والرجل بالنسبة إلى المرأة فيكون الخنثى مكلّفا بالغضّ وذلك معلوم بالتفصيل ، ومتعلّقه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب