الصفحه ٤٠٩ : وموضوعة على زوايا
صندوق قبر والدتنا فاطمة (رضى الله عنها).
(٢) وفى بيفم
القدس من حكام الهند من فضة خالصة
الصفحه ٤١٢ : المشار إليها وهى ذات أربعة أرجل وأطرافها ذات نقش ملتو أسود
وموضوعة على صينية ذهبية ومصنوعة من ٢٠٣ درهم من
الصفحه ٤١٤ :
(٢) قنينة ماء
ومبخرة من الذهب هدية والى مصر الأسبق المرحوم عباس باشا موضوع على منضدة ذات
قوائم
الصفحه ٤١٧ : الرابع بن السلطان أحمد خان الأول مصنوعة من الذهب
موضوعة فوق منضدة ذات ثلاث قوائم ومصنوعة من تسعين مثقالا
الصفحه ٤٣٨ : إسماعيل ذات خمس شمعات على كرسى له ثلاث قوائم مصنوع من
المعدن وذات فانوس وموضوع فى الحرم الشريف.
(١) ثريا
الصفحه ٢٠٤ :
يظنونها بل أنها قطعة عادية من الخشب الذى ركز ليكون علامة على مصلى النبى ،
وقلعها» عز بن جماعة سنة (٧٥٥
الصفحه ٢٣٠ : مالك بن أنس
أنه قال : «إن أقدس مكان لأداء النوافل هو المكان الذى كانت فيه الأسطوانة المخلقة»
، إلا أن
الصفحه ٢٥٣ :
الخليفة وتعمل على كسب حسن توجهه نحو قبيلتنا؟ فأجاب أخاف ألا يتحمل الجسر الذى
سأعبر عليه أو الجمل الذى
الصفحه ٤٤٠ : الكتاب ، ولم نر أن الحاجة تمس إلى ذكر ذلك وتفصيل فوائده
إلا أننا خفنا التكرار.
قطعة
إنه وقت
الصفحه ٢١٢ : المحل الذى يلقى فيه خطيب
منبر الرسالة ـ عليه أسنى التحية ـ ورجوه أن يتكئ عليها فى أثناء إلقائه الخطبة
الصفحه ٢١ : النبوى ومئذنة «الشكلية» و «باب الرحمة»
كلها من أساسها وتجديدها فيلزم أن تدخل النقود التى ذكرها صاحب كتاب
الصفحه ٢٥١ :
الكلمات.
وقال سيدنا سرور
الأنام ـ عليه الصلاة والسلام ـ «إننى لا أستطيع أن أطرد المؤمنين من مجلسى» مجيبا
الصفحه ٣٠٦ : فى حق
هذا المقام فى كتابه النفيس : «ترياق المحبين فى ذكر طبقات المشايخ العارفين» ، أن
التكية الرفاعية
الصفحه ٢١٧ : وهو من كبار أهل المكاشفة والمشاهدة وبين فى
كثير من مواقع كتابه المثنوى الشريف أن الجمادات والنباتات
الصفحه ٢٥٧ : عليه حاجتهم وهكذا
ينالون مطالبهم كما سيفصل فى المقال الذى فى خاتمة الكتاب.
ومكان المظلة
والرواق