الصفحه ١٠٥ : جابر من شجاعة فى هذا الموضوع أعجبوا بها وقالوا لا
يستطيع أن يقبل هذه البيعة وانسحب إلى حرة بنى سليم
الصفحه ٢٨٣ : الشخص ساكنا فى المكان الذي فيه
فلا يمكن أن تسيطر على أهل المدينة» لأن الوليد كان يرسل كل سنة جاسوسا إلى
الصفحه ٤١٠ : كما أن لوحتها قد شغلت فوق مينا خضراء بماس هندى وسرتها مزينة بماسة برلنت
لوندريه فى زنة قيراطين ونصف
الصفحه ٥٨ : جرأته ـ وفق عادات البشر ـ وأراد أن يحصر
وظيفته ـ الإمامة والخطابة ـ فى المسجد الذى ينسب لاسم الصديق
الصفحه ٥٩ :
مولد السعادة وإنه يصعد فوق كرسى موضوع فى ساحة الحرم الشريف الرملية ويقرأ حديثا
ثم يدعو لسلطان الزمان
الصفحه ٤٣٩ : المشار إليه برتو نياله السلطان موضوعة أمام محراب مقابل
دكة الأغوات وفى اتصالها.
خلاصة
عدد القناديل
الصفحه ٣٣٣ : الذى وضع
بجانب أسطوانة السرير فى داخل المقصورة ، وإن كان بعض الرواة يروون أن المصحف
الشريف الذى يوضع
الصفحه ٣٢٦ : خلف قبر النبى
صلى الله عليه وسلم هذا ما روى عن السيدة عائشة ـ رضى الله عنها ـ أمنا إلا أن
رواة هذا
الصفحه ٣٧٨ : وواحد منه باللون البنفسجى على
ثلاثة خطوط وعلى هامش كتابة صفحاته قد قيدت بعض الروايات الخاصة بخواص القرآن
الصفحه ١٩٣ : .
يخبر المؤرخون عن
مساحة المسجد الشريف بوجود أربع روايات : الرواية الأولى : أن الذراع فى تلك الوقت
كان
الصفحه ٣٢٤ : فتحها لأجل
الدعاء غير حاصل ، والآن يدعون فاتحين الباب المعلا الذى يطلق عليه باب الوفود
الذى يقابل
الصفحه ٣١ :
الصورة الخامسة فى بيان ترتيب وتشكيل
موكب الشموع الذى اعتيد إجراؤه فى مسجد السعادة بعد صلاة
الصفحه ٢٠٦ :
والذى ينظر إلى
المحراب العثمانى المركوز فى الجدار الجنوبى لهذا الباب كتب الخبر الصحيح اللطيف «قال
الصفحه ٢٨٥ : الوليد بن عبد
الملك هو الذى اشترى الحجرات ؛ إلا أن زين المراغى نقل رواية عن الإمام السهيلى
تبين أن تلك
الصفحه ٤٣٧ : .
(٢) ذات قطعة
كبيرة وهو شمعدان موضوع فى المحراب النبوى.
(٢) ذات قطعة
صغيرة مصبوب ذات فتحات من النحاس