الصفحه ١٩٩ : (١).
وفى رواية : أنه
كان يأتى إلى سبحة الضحى فيعمد إلى الأسطوانة دون المصحف فيصلى قريبا منها
الصفحه ١٣٧ :
رواية
ولما وصلت هذه
الشائعة إلى أسماع قيصر ملك بلاد الروم أراد أن يدخل إحدى بنتيه المشتهرتين
الصفحه ٨٠ :
وبناء على ما رواه
الإمام أحمد بواسطة رجال ثقاة عن سهل بن سعد أن منبر السعادة قائم على ترعة تثير
الصفحه ١٧ : رواية ابن أبى
شامة هذه تؤيد القول الذى يحكى أن بانى هذا السور ومجدده هو جمال الدين محمد بن
أبى منصور
الصفحه ٢٧٤ : رواية فليؤمكم
خياركم) (حديث شريف) وكل هذه الكتابات قد زخرفت والحديث الذى سطر فى السطر الرابع
قد كتب على
الصفحه ٢١٤ : إلا أن هذه الرواية غير صحيحة.
ويعرف المحدثون
الكرام هذه الواقعة بحنين الجذع والجذع هو جسم الشجرة
الصفحه ١١٣ :
المؤرخين الذين قبلوا الرواية الثالثة أى الذين رووا أن الهجرة إلى أرض يثرب قد
حدثت أولا فى عهد عملاق بن
الصفحه ٣٥٥ :
لخاتم يلبسه على إصبع أخرى أن تكون زادا للآخرة وذخيرة عافية وكان قد أرسلها مع
حسن باشا الذى كلفه توصيل
الصفحه ١١٧ : والثمانين من كتاب «محمود
السير» الذى طبع ونشر سنة ١٢٨٨.
وذهب بعض المؤرخين
إلى أن وجود بنى إسرائيل فى مدينة
الصفحه ٩٦ : إثبات مدعاه ـ
قال مؤلف كتاب الوفاء ـ نقلا عن كعب الأحبار عندما أراد الله القادر المطلق أن
يخلق ويوجد نور
الصفحه ١٦٨ :
الليالى إذ قال (وَلَيالٍ عَشْرٍ) (سورة الفجر أية ٢)
، إن الإمام القسطلانى قد قدم أيام ذى الحجة العشرة على
الصفحه ١٣٢ : ).
__________________
(١) رواه البخارى فى
مناقب الأنصار حديث (٣٧٨٩) باب فضل دور الأنصار ٧ / ١١٥ من فتح البارى. ومسلم فى
كتاب
الصفحه ٤٠٠ : »
بخمسين ألف ذهب موضوعة وسط لوحة ذهبية تتكون من ٢٢٧ قطعة ذى قيمة من الجواهر».
(١) لوحة ذهبية ـ أهديت
من
الصفحه ٢٨٤ : ـ الجميل فى ساحة مسجد السعادة والذى يوجد على يمين الباب الصغير الخاص بآل
عمر إذ تعرفون أن أبناء السبيل لا
الصفحه ٣٣٢ :
أصول تجديد الصندل
: هناك نظام جميل بين أغوات حرم السعادة خاص بصورة تجديد الصندل الموضوع فى داخل