البحث في موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
٦٨/١ الصفحه ٢٤٣ : وصلوات
وعلى كل صلاة
تسليمات وتسليمات
الأسطوانة الثالثة (٢)
يا زهرة روضة
الصفحه ٤٢٩ :
وذات سلسلة وفوق
السلاسل مغطى وحول أغطيتها والعقد علقت ثريات فى طول إصبع وعلى شكل زهرية
الصفحه ٤١٠ :
وهى فى ثقل ثمانية
عشر قيراطا ومزينة بحجر من الماس ومصنوعة من الفضة وهى فى رسم زهرة من تسعة فروع
الصفحه ٨٢ :
يوافقون رأيه من الأكابر كما أن ابن النجار قبل ذلك الرأى ونشره.
وقد حمل الإمام
مالك فى بحث تعريف الروضة
الصفحه ٨٣ : بالحجر الأسود وهو من حجارة الجنة كما أنعم على نبينا صلى الله عليه وسلم
بالروضة المطهرة.
كما لا يخفى على
الصفحه ١١٨ : عمرو
، بنو نفير ، بنو زعورا ، بنو ثعلبة ، أهل زهره ، أهل جوانيه ، بنو ماسكة ، بنو
محمم ، بنو زيد ، بنو
الصفحه ٢٩٥ :
الخطاب ـ رضى الله عنهما ـ ثم توصل أمام المحراب العثمانى حيث يصلى عليها ثم يمر
بين الروضة المطهرة وتخرج من
الصفحه ٣٥ : الشرقى المتصل بالروضة المطهرة.
فالمؤرخون الذين
قاسوا مساحة عرض المسجد الشريف المقدس اختلفوا فى أقوالهم
الصفحه ٣٧ :
يقال للأعمدة
المصنوعة من الرخام «أسطوانة» فأكثر الأعمدة المصنوعة من الآجر الملون فى داخل
الروضة
الصفحه ٨٠ :
الشوق.
وبناء على قول أبى
واقد الليثى أن أرجل المنبر فوق أرض الجنة الساحرة وأن الروضة المطهرة والمنبر
الصفحه ٨١ : سعد بن أبى وقاص كان يقول إنه سمع الرسول صلى
الله عليه وسلم يقول : «بين مسجدى ومصلاى روضة من رياض الجنة
الصفحه ٨٤ : الروضة المطهرة شكلا مربعا ولما كان المحل الملحق مسقفا فى عصر السعادة فحكم
على أنه من الروضة المطهرة.
قد
الصفحه ٢٥٨ : ينكر أهمية
الصلوات التى تؤدى فى هذا المكان لشرفه إلا أن أداء الصلاة فى الروضة المطهرة ما
دام يجد
الصفحه ٢٩٢ :
الروضة المطهرة وعلى جنازات العامة خلف الجدار الشرقى للمسجد الشريف وأموات خاصة
الناس تؤخذ داخل الحرم ثم
الصفحه ٤٣٨ :
(١) ثريا بللورية
وقف التاجر الهندى إبراهيم ذات فانوس وذات ثمانية شموع ومعلقة فى داخل الروضة
