|
أصابهم من القتل والأسر يوم بدر |
|
|
|
(حتى تضع الحرب أوزارها) حتى لا يبقى أحد من المشركين |
ابن عباس |
٧ / ٢٥٠ |
|
(حتى تضع الحرب أوزارها) حتى لا يكون دين إلا الإسلام |
مجاهد |
٧ / ٢٥٠ |
|
(حتى تضع الحرب أوزارها) حتى يخرج المسيح عليهالسلام |
سعيد بن جبير |
٧ / ٢٥٠ |
|
(حتى تكون حرضا) حتى تكون كالشّنّ البالي |
الضحاك |
٣ / ٣٩٨ |
|
(حتى تنفقوا مما تحبون) أعتقت امرأة جارية لا تملك غيرها |
|
١ / ٢٤٠ |
|
(حتى جاء أمر الله) هو إلقاؤهم في النار |
قتادة |
٧ / ٦٤٠ |
|
(حتى حين) إلى الموت |
قتادة |
٦ / ٤٤١ |
|
(حتى حين) حتى نأمرك بالقتال |
مجاهد والسدي |
٦ / ٤٤١ |
|
(حتى حين) يريد نزول العدل بالسيف أو بالموت |
ابن عباس |
٥ / ١٣١ |
|
(حتى يأتيك اليقين) : هو الموت ، وعند الموت والله يقين من الخير والشر |
قتادة |
٣ / ٦٤١ |
|
(حجابا مستورا) : يريد بالحجاب : الأكنّة على قلوبهم |
قتادة |
٤ / ١٧٦ |
|
حججت فوافيت علي بن عباس يخطب على منبر رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
رفاعة بن رافع |
٨ / ٧٢٥ |
|
حدّ يقام في الأرض خير من أن تمطروا |
أبو هريرة |
٥ / ١٨٤ |
|
حرام على قلب محب للدنيا أن يسكنه الورع الخفي |
أبو جعفر المحولي |
٥ / ٣٦٣ |
|
(حرد قادرين) : قادرين على المساكين |
الشعبي |
٨ / ٢٣٤ |
|
(حرد قادرين) : قادرين على جنتهم عند أنفسهم |
قتادة |
٨ / ٢٣٤ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
