|
(تولج الليل في النهار) : ما ينقص من أحدهما يزيد في الآخر |
ابن عباس |
١ / ١٤٨ |
|
(تولى كبره منهم) أن صفوان بن المعطل مرّ بعائشة على عبد الله بن أبي بن سلول |
|
٥ / ٢١٢ |
|
(التي تجادلك) : هي خولة بنت حكيم |
قتادة |
٨ / ٤ ، ٦ |
|
ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها |
أبو هريرة |
٢ / ٥٨ |
|
ثلاث لا أسأل عبدي عن شكرهن |
|
٨ / ٧٢٢ |
|
ثلاث من كنّ فيه حاسبه الله حسابا يسيرا |
أبو هريرة |
٨ / ٥٥٢ |
|
ثلاث من كنّ فيه فهو منافق |
أبو هريرة |
٢ / ٥٥٦ |
|
ثلاث من كنّ فيه فهو منافق وإن صام وصلى |
الحسن البصري |
٢ / ٥٥٥ |
|
ثلاث من كنّ فيه كنّ عليه |
محمد بن كعب |
٣ / ٣٠ |
|
ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة |
أبو ذر |
١ / ٢٢٣ |
|
ثلاثة لأن يكون بيّنهن رسول الله لنا أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها |
عمر |
١ / ٤٤١ |
|
ثلاثة موكل بها ثلاثة |
موسى الرضا |
٣ / ٥١ |
|
(ثم ائتوا صفّا) : كانوا خمسة وعشرين صفّا |
الحسن البصري |
٤ / ٥٣٤ |
|
(ثم استقاموا) استقاموا على أداء الفرائض |
ابن عباس |
٧ / ٢٧ |
|
(ثم استقاموا) استقاموا على الإخلاص والعمل إلى الموت |
السدي |
٧ / ٢٧ |
|
(ثم استقاموا) استقاموا على الطاعة |
قتادة |
٧ / ٢٧ |
|
(ثم استقاموا) استقاموا على أن الله ربهم وحده |
أبو بكر الصديق |
٧ / ٢٦ |
|
(ثم استوى على العرش) إن السموات والأرض في العرش كالقنديل معلقا بين السماء والأرض |
كعب |
٢ / ١٤٨ |
|
ثم أعود الرابعة فأقول : يا ربّ! ما بقي إلا من حبسه |
أنس بن مالك |
١ / ٦٢٨ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
