|
|
ومجاهد |
|
|
(بفاحشة مبينة) يريد : النشوز وسوء الخلق |
ابن عباس |
٦ / ١٤٢ |
|
البقرة سنام القرآن وذروته |
معقل بن يسار |
٦ / ٣٠٩ |
|
(بقلب سليم) صحيح ، وهو قلب المؤمن |
سعيد بن المسيب |
٥ / ٣٩٦ |
|
(بقلب سليم) من الشرك |
الحسن |
٥ / ٣٩٦ ، ٦ / ٣٩٧ |
|
(بقلب سليم) من الشك |
قتادة |
٦ / ٣٩٧ |
|
البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام |
عبادة بن الصامت |
٥ / ١٨٠ |
|
(بكرة وأصيلا) بكرة : صلاة الفجر ، وأصيلا : |
ابن السائب |
٦ / ١٧١ |
|
صلاة الظهر |
|
|
|
(بكرة وأصيلا) صلاة الصبح والعصر |
قتادة |
٦ / ١٧١ |
|
(بل الله يزكى من يشاء) هم أهل التوحيد |
ابن عباس |
١ / ٥٣١ |
|
(بل أنتم قوم تجهلون) تجهلون النعمة وعاقبة العصيان |
ابن عباس |
٥ / ٤٨٣ |
|
(بل تؤثرون) إن الدنيا أحضرت وعجّلت لنا طعامها وشرابها ونساؤها |
ابن مسعود |
٨ / ٥٩٤ |
|
(بل هو آيات بينات) يعني محمدا ذو آيات |
قتادة |
٥ / ٦٢٤ |
|
(بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا) طلبوا أن يأتي كل واحد منهم كتاب من الله تبارك وتعالى |
أبو صالح |
٨ / ٣٧٤ |
|
البلاء موكل بالمنطق |
|
٣ / ٢٨٤ |
|
(بلدة طيبة) : كانت أخصب البلاد وأطيبها |
ابن عباس |
٦ / ٢٣٠ |
|
(بلدة طيبة) : لم يكن فيها شيء مؤذ |
ابن زيد |
٦ / ٢٣٠ |
|
(بلدة طيبة) : هي صنعاء طيبة غير سبخة |
مجاهد |
٦ / ٢٣٠ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
