إنه لينبغي لك أن يدلك عقلك على ترك القول في أخيك	أبو حنظلة	٧ / ٣٦٠
أنها أنكرت أن تكون آية (يستغيثان الله ويلك آمن) نزلت في عبد الرحمن إنكارا شديدا	عائشة	٧ / ٢٢٠
(إنهم رجس) إن عملهم رجس	عطاء	٢ / ٥٧٨
أنهم شكّوا يوم بدر في الدين حين رأوا قلّة المسلمين		١ / ٦٠٢
(إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) إنهم عن النظر إلى رؤية ربهم لمحجوبون	ابن عباس	٨ / ٥٣٧
(إنهم لهم المنصورون) إنهم لهم المنصورون بالحجج في الدنيا	السدي	٦ / ٤٤٠
(إنهم لهم المنصورون) : هم المنصورون إما بالإيمان أو بالانتقام	قتادة	٦ / ٤٤٠
أنهم همّوا بالرجوع ، فقال علي عليه‌السلام : والله ما كذبنا		٨ / ٨٠
أنهما يجعلان يوم البعث في سلسلة فلا يفترقان		٧ / ١٢٣
(إني أخاف الله) إني أخاف الله أن يهلكني	عطاء	٢ / ٤٤٦
(أنّي أخلق لكم من الطين) أخذ عيسى طينا فصنع منه خفّاشا	ابن عباس	١ / ١٨٤
(أنّي أخلق لكم من الطين) : قال لهم عيسى : ماذا تريدون؟ قالوا : الخفّاش	أبو سعيد الخدري	١ / ١٨٥
(أنّي أخلق لكم من الطين) : كان الذي صنعه عيسى يطير ما دام الناس ينظرونه	وهب	١ / ١٨٥
(إني أراني أعصر خمرا) : كانا كاذبين ، وإنما قصدا تجربته	ابن مسعود	٣ / ٣٣٩

٧٠