طاعة الله |
|
|
(وجعلوا بينه وبين الجنّة نسبا) : قالوا لعنهم الله : |
الكلبي |
٦ / ٤٣٥ |
تزوج من الجن فخرج منها الملائكة |
|
|
(وجعلوا بينه وبين الجنّة نسبا) : هو قول الزنادقة : |
عطية العوفي وابن السائب |
٦ / ٤٣٦ |
أن الله وإبليس أخوان |
|
|
(وجعلوا لله أندادا) : من الحجارة والخشب وغير ذلك |
ابن عباس |
٣ / ٥٤٠ |
(وجمع الشمس والقمر) أنهما يجعلان في نور الحجب |
علي وابن عباس |
٨ / ٣٨٤ |
(وجمع الشمس والقمر) جمعا كالبعيرين القرينين |
ابن مسعود |
٨ / ٣٨٣ |
(وجمع الشمس والقمر) : يجمعان يوم القيامة ثم يقذفان في البحر |
عطاء بن يسار |
٨ / ٣٨٤ |
(وجمع الشمس والقمر) : يرمى بهما في النار كالثورين العقيرين |
مجاهد |
٨ / ٣٨٣ |
(وجنة عرضها السموات والأرض) : قالت اليهود لعمر : تقولون : جنة عرضها السموات والأرض |
طارق بن شهاب |
١ / ٣٠١ |
(وجنى الجنتين دان) تدنو الشجرة حتى يجتنيها وليّ الله |
ابن عباس |
٧ / ٥٧٠ |
(وجوه يومئذ خاشعة) : هي وجوه اليهود والنصارى |
ابن عباس |
٨ / ٥٩٦ |
(وحرام على قرية) : المعنى : واجب |
ابن عباس |
٤ / ٦٦٧ |
(وحرام على قرية) : وجب على أهل قرية |
الكلبي |
٤ / ٦٦٨ |
(وحرام) حتم من الله |
عطاء |
٤ / ٦٦٧ |
(وحصورا) : كان ليحيى كالنواة |
سعيد بن المسيب |
١ / ١٧٠ |