|
(وثيابك فطهّر) : نفسك فطهّر من الذنوب |
مجاهد وقتادة |
٨ / ٣٥٠ |
|
(وثيابك فطهّر) : وثيابك فقصّر |
طاووس |
٨ / ٣٥٢ |
|
(وثيابك فطهّر) : وقلبك فطهر |
سعيد بن جبير |
٨ / ٣٥١ |
|
(وثيابك فطهّر) : يقال للرجل إذا كان صالحا : إنه لطاهر الثياب |
السدي |
٨ / ٣٥٠ |
|
(وجئتك من سبأ) : هي أرض باليمن يقال لها : |
قتادة |
٥ / ٤٥٤ |
|
مأرب |
|
|
|
(وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه) : كان بين أن قذفوه في الجب وبين أن دخلوا عليه أربعون سنة |
ابن عباس |
٣ / ٣٧٠ |
|
(وجاء السحرة) رؤوس السحرة ساتور وعاذور |
ابن إسحاق |
٢ / ٢٢٠ |
|
(وجاء المعذرون من الأعراب) : هم نفر من غفار اعتذروا فلم يعذرهم الله |
مجاهد |
٢ / ٥٧٣ |
|
(وجاء المعذرون) اعتذروا بالكذب |
قتادة |
٢ / ٥٧٤ |
|
(وجاء رجل من أقصى المدينة) : هو مؤمن آل فرعون |
ابن عباس |
٥ / ٥٢٤ |
|
(وجاءكم النذير) : النّذير : الشّيب |
ابن عمر وعكرمة وسفيان بن عيينة |
٦ / ٣٠١ |
|
(وجاؤوا أباهم عشاء يبكون) : لما سمع أصواتهم فزع ، فقال : ما لكم |
السدي |
٣ / ٢٩٢ |
|
(وجاعل الذين اتبعوك) هم النصارى |
ابن زيد |
١ / ١٩٥ |
|
(وجاعل الذين اتبعوك) هم أمة محمد صلىاللهعليهوسلم |
قتادة والربيع والشعبي |
١ / ١٩٦ |
|
(وجاهدوا في الله حق جهاده) هو جهاد الكفار |
الضحاك |
٥ / ٩٦ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
