(والوتر) : آدم شفع بزوجته حواء |
ابن عباس |
٨ / ٦١٠ |
(والوزن يومئذ الحق) توزن الحسنات والسيئات في ميزان له لسان وكفّتان |
ابن عباس |
٢ / ٨١ |
(والوزن يومئذ الحق) صاحب الميزان يوم القيامة جبريل |
حذيفة |
٢ / ٨٢ |
(وإلى الله ترجع الأمور) : أي : بعد هذا مصيركم إليّ |
ابن عباس |
٢ / ٤٤٢ |
(واليوم الموعود) اليوم الموعود : يوم القيامة |
أبو هريرة |
٨ / ٥٦٢ |
(وأما بنعمة ربك) : هي القرآن |
مجاهد |
٨ / ٦٦٧ |
(وأما ثمود فهديناهم) : المعنى : وأما ثمود فبيّنا لهم سبيل الخير والشر |
قتادة |
٧ / ١٦ |
(وأما من أوتي كتابه وراء ظهره) : لأن يده اليمنى مغلولة إلى عنقه |
ابن السائب |
٨ / ٥٥٣ |
(وأما من بخل) : يريد : أمية وأبيّ ابنا خلف |
ابن مسعود |
٨ / ٦٥٩ |
(وأما من بخل) : يريد : صاحب النخلة |
عطاء |
٨ / ٦٥٩ |
(وامتازوا اليوم) اعتزلوا عن كل خير |
قتادة |
٦ / ٣٥٢ |
(وأمددناهم) : زيادة غير الذي كان لهم |
ابن عباس |
٧ / ٤٤٧ |
(وامضوا حيث تؤمرون) : إلى الشام |
ابن عباس |
٣ / ٦١٩ |
(وأمهات نسائكم) : هي مرسلة ، فأرسلوا ما أرسل الله |
مسروق |
١ / ٤٦٨ |
(وأن المساجد لله) أن المراد بالمساجد : البقاع كلها |
الحسن البصري |
٨ / ٣١٧ |
(وأن المساجد) : هي الأعضاء السبعة التي يسجد عليها العبد |
سعيد بن جبير |
٨ / ٣١٦ |
(وأن المساجد) : هي المساجد المعهودة |
ابن عباس |
٨ / ٣١٦ |