|
(والفجر) : الفجر هو فجر ذي الحجة |
الضحاك |
٨ / ٦٠٨ |
|
(والفجر) : الفجر هو يوم النحر |
مجاهد |
٨ / ٦٠٨ |
|
(والقاسية قلوبهم) يريد المشركين ، وهم الذين لا تلين قلوبهم لتوحيد الله |
ابن عباس |
٥ / ٨١ |
|
(والقلم وما يسطرون) : القلم هو من نور ، طوله ما بين السماء والأرض |
ابن جريج |
٨ / ٢١٥ |
|
(والقمّل) : هو الدّبا ، وهو الجراد إذا تحرك قبل نبات أجنحته |
ابن عباس ومجاهد وعطاء |
٢ / ٢٣٦ |
|
(والقمّل) : هو دواب سود صغار |
ابن عباس والحسن وسعيد بن جبير |
٢ / ٢٣٦ |
|
(والقناطير المقنطرة) أن القنطار : اثنا عشر ألف أوقية |
أبو هريرة |
١ / ١٣٥ |
|
(والقناطير المقنطرة) أن القنطار : ألف ومائتا أوقية |
أبي بن كعب |
١ / ١٣٥ |
|
(والقناطير المقنطرة) أن القنطار : ألف ومائتا دينار |
الحسن البصري |
١ / ١٣٥ |
|
(وألقيت عليك محبة مني) جعل عليه مسحة من جمال |
عطية العوفي |
٤ / ٥٠٦ |
|
(وألقيت عليك محبة مني) : ملاحة كانت في عيني موسى ما رآه أحد إلا أحبه |
قتادة |
٤ / ٥٠٦ |
|
والله إن عدوا يراك من حيث لا تراه لشديد المؤنة |
قتادة |
٢ / ١٠٤ |
|
والله إني لأرجو أن يسلم به ألف من قومه |
|
٢ / ٥٦٩ |
|
(والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا) : هو خلق حوّاء من آدم |
قتادة |
٤ / ٦٣ |
|
(والله على كل شيء قدير) : يقدر على نصركم وأنتم أقلّة أذلة |
ابن عباس |
٢ / ٤٣٧ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
