(وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) ألا إن القوة الرمي |
عقبة بن الحارث بن عامر |
٢ / ٤٥٨ |
(وأعرض عن الجاهلين) الناس رجلان : مؤمن وجاهل |
الربيع بن أنس |
٢ / ٣٤٣ |
(وأعطى قليلا وأكدى) أطاع قليلا ثم عصى |
ابن عباس |
٧ / ٤٩٠ |
(وأعطى قليلا وأكدى) أعطى قليلا من ماله ثم منع |
الضحاك |
٧ / ٤٩١ |
(وأعلم من الله ما لا تعلمون) علم يعقوب أن رؤيا يوسف صادقة وأنهم سيسجدون له |
ابن عباس |
٣ / ٤٠١ |
(وأعلم من الله ما لا تعلمون) : وأعلم من الله وقدرته ما لا تعلمون |
عطاء |
٣ / ٤٠١ |
(واعملوا صالحا) اشكروا الله تعالى بما هو أهله |
ابن عباس |
٦ / ٢١٩ |
(وأعوذ بك رب أن يحضرون) أن يحضرون عند تلاوة القرآن |
ابن عباس |
٥ / ١٥٦ |
(وأعوذ بك رب أن يحضرون) عند الترع |
عكرمة |
٥ / ١٥٦ |
(واغلظ عليهم) : هو أن يكفهرّ في وجوههم |
ابن مسعود |
٢ / ٥٤٦ |
(واغلظ عليهم) : هو شدة الانتهار |
ابن عباس |
٢ / ٥٤٦ |
(وأفئدتهم هواء) أفئدتهم صفر من الخير خاوية |
ابن جريج |
٣ / ٥٦٣ |
(وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) : يتذاكرون ما كانوا فيه في الدنيا من التعب والخوف |
ابن عباس |
٧ / ٤٤٩ |
(وأقبل بعضهم على بعض) أقبل الإنس على الجن |
قتادة |
٦ / ٣٨١ |
(واقترب الوعد الحق) الساعة من الناس بعد يأجوج ومأجوج كالحامل المتمّ |
ابن مسعود |
٤ / ٦٧٠ |
(وأقرضوا الله قرضا حسنا) : المراد بها : النفقة على الأهل |
زيد بن أسلم |
٨ / ٣٤٦ |