|
(اقتحم العقبة) العقبة : هي عقبة دون الجسر |
الحسن البصري |
٨ / ٦٣٦ |
|
(اقتحم العقبة) عقبة والله شديدة مجاهدة الإنسان نفسه |
الحسن البصري |
٨ / ٦٣٦ |
|
اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر وعمر |
أبو شريح الكعبي وحذيفة |
١ / ٥٤٣ ، ٥٤٤ |
|
(أقتلت نفسا زكية) : كسر عنقه |
ابن عباس |
٤ / ٣٣٠ |
|
اقرأ عليّ من سورة النساء ، قال : أقرأ عليك وعليك أنزل؟ |
ابن مسعود |
١ / ٥١٢ |
|
(اقرأ كتابك) : يقرؤه أمّيا كان أو غير أمّي |
الحسن البصري |
٤ / ١٣٩ |
|
أقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد |
|
٨ / ٦٨٧ |
|
(أقسم بالخنس* الجواري) : هي الظباء |
سعيد بن جبير وابن عباس |
٨ / ٥١١ |
|
(أقسم بالشفق) الشفق : البياض |
عمر بن عبد العزيز |
٨ / ٥٥٥ |
|
(أقسم بالشفق) الشفق : الحمرة |
|
٨ / ٥٥٥ |
|
(أقسم بالشفق) الشفق : النهار كله |
مجاهد وعكرمة |
٨ / ٥٥٥ |
|
(أقم وجهك) : أقم عملك |
ابن عباس |
٣ / ١١١ |
|
(أقنى) : أخدم |
الحسن البصري وقتادة |
٧ / ٤٩٨ |
|
(أكبر درجات وأكبر تفضيلا) : إذا دخلوا الجنات اقتسموا المنازل والدرجات |
ابن عباس |
٤ / ١٤٤ |
|
(أكبرنه) : حضن |
ابن عباس |
٣ / ٣٢٧ |
|
(أكبرنه) : هالهنّ أمره وبهتن |
أبو العالية |
٣ / ٣٢٧ |
|
(أكثر الناس لا يعلمون) عدل عن الجواب لما فيه من المكروه لأحدهما |
ابن جريج |
٣ / ٣٤٣ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
