(مقصورات في الخيام) : محبوسات في الحجال |
ابن عباس والحسن وأبو العالية |
٧ / ٥٧٧ |
(مقنعي رؤوسهم) : وجوه الناس يوم القيامة إلى السماء |
الحسن البصري |
٣ / ٥٦٢ |
(مقيتا) : المقيت : الحفيظ |
قتادة |
١ / ٥٧٥ |
(مكاء وتصدية) : كانوا يطوفون بالبيت ويصفّقون ويصفّرون |
ابن عمر |
٢ / ٤٢٥ |
(مكان ليوسف) سلّم الملك الأمر إليه من وقته |
وهب بن منبه |
٣ / ٣٦٥ |
(مكانا شرقيا) : لذلك اتخذت النصارى المشرق قبلة |
الحسن البصري |
٤ / ٤٠٢ |
(مكانا قصيا) : هو أقصى الوادي ، وهو وادي بيت لحم |
ابن عباس |
٤ / ٤٠٦ |
مكتوب في التوراة : الزاني لا يموت حتى يفتقر |
وهب |
٥ / ١٨٥ |
مكتوب في أمّ الكتاب : عمر فلان كذا وكذا |
سعيد بن جبير |
٦ / ٢٨٠ |
مكث إبراهيم عليهالسلام خمس عشرة ليلة لا يأتيه ضيف |
عبد الله بن عمير |
٣ / ١٨٨ |
مكث موسى على الطور أربعين ليلة |
أبو العالية |
٢ / ٢٤٤ |
مكث موسى عليهالسلام في آل فرعون بعد ما غلب السحرة عشرين سنة |
ابن عباس |
٢ / ٢٣٨ |
مكسبة فيها بعض الريبة خير من صدقات الناس |
عمر بن الخطاب |
٣ / ٤٠٤ |
(مكنا ليوسف في الأرض) أسلم الملك على يده فأقام في بيته سنة |
مجاهد |
٣ / ٣٦٥ |
(الملأ الأعلى) : هم الكتبة من الملائكة |
ابن عباس |
٦ / ٣٧٢ |
الملائكة عشرة أجزاء |
عبد الله بن عمرو |
٢ / ٣٥٢ |
(الملعونة في القرآن) : المذمومة |
|
٤ / ١٩٧ |