|
(اعلموا أن الله يحيي الأرض) اعلموا أن الله يليّن القلوب بعد قسوتها |
ابن عباس |
٧ / ٦٤٣ |
|
أغامت السماء غيما أسود هائلا يدخن دخانا شديدا |
وهب بن منبه |
٣ / ١٠٥ |
|
أغمي على عبد الرحمن بن عوف ثم أفاق |
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف |
٣ / ٢٣٣ |
|
(أغنى وأقنى) أغناهم بالذهب والفضة |
الضحاك |
٧ / ٤٩٨ |
|
(أغنى وأقنى) : أغنى : أكثر ، وأقنى : أقلّ |
ابن زيد |
٧ / ٤٩٨ |
|
(أغنى وأقنى) : أغنى : بالكفاية ، وأقنى : أرضى بما أعطى |
ابن عباس |
٧ / ٤٩٨ |
|
(أغنى) أغنى بالقناعة |
سفيان الثوري |
٧ / ٤٩٨ |
|
(أفئدة من الناس) : لو قال «أفئدة الناس» لزحمتكم عليه فارس والروم |
مجاهد |
٣ / ٥٥٤ |
|
(أفتتخذونه وذريته) إنهم ليتوالدون كما يتوالد بنو آدم |
الحسن البصري |
٤ / ٣٠٣ |
|
(أفرأيت الذي كفر) كنت رجلا قينا ، وكان لي على العاص بن وائل دين |
خباب |
٤ / ٤٥٩ |
|
(أفرأيتم اللات والعزى) : قال مشركوا قريش : |
ابن السائب |
٧ / ٤٨١ |
|
الملائكة والأصنام بنات الله |
|
|
|
(أفرأيتم اللات) كان بالطائف وكان يقوم على آلهتهم |
أبو صالح |
٧ / ٤٧٨ |
|
أفرس الناس ثلاثة : العزيز حين تفرّس في يوسف |
ابن مسعود |
٣ / ٣٠٤ |
|
(أفرغ عليه قطرا) : هو كالبرد المحبّر ، طريقة سوداء وطريقة حمراء |
قتادة |
٤ / ٣٦٩ |
|
أفضل الجهاد : الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر |
علي بن أبي طالب |
١ / ٢٥٩ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
