|
(كهيعص) : هو اسم من أسماء الله أقسم الله تعالى به |
ابن عباس |
٤ / ٣٨٧ |
|
(الكوافر) : هي المسلمة تلحق بدار الحرب فتكفر |
إبراهيم النخعي |
٨ / ٩٤ |
|
(الكواكب انتثرت) تسقط سودا لا ضوء لها |
ابن عباس |
٨ / ٥١٧ |
|
(كوّرت) : اضمحلّت |
مجاهد |
٨ / ٥٠٢ |
|
(كوّرت) : أظلمت |
ابن عباس |
٨ / ٥٠٢ |
|
(كوّرت) : غوّرت |
سعيد بن جبير |
٨ / ٥٠٢ |
|
(كوّرت) : يرمى بها في البحر فتصير نارا |
الربيع بن خثيم |
٨ / ٥٠٢ |
|
كيف أنتم إذا نزل عيسى بن مريم فيكم وإمامكم منكم |
أبو هريرة |
٧ / ١٣٩ |
|
كيف لا يحزن المؤمن وقد حدّث عن الله أنه وارد جهنم |
الحسن البصري |
٤ / ٤٥٢ |
|
(كيف نكلم من كان في المهد صبيا) : لما سمع عيسى عليهالسلام كلامهم لم يزد على أن ترك الرضاع |
ابن السائب الكلبي |
٤ / ٤١٧ |
|
كيف يحيي الله الموتى؟ |
أبو رزين العقيلي |
٦ / ٢٧٥ |
|
(اللؤلؤ والمرجان) : المرجان : الخرز الأحمر كالقضبان |
ابن مسعود |
٧ / ٥٥٦ |
|
(لئن آتيتنا صالحا) : لئن آتيتنا غلاما صالحا |
الحسن وقتادة |
٢ / ٣٣٧ |
|
(لئن أشركت ليحبطن عملك) : هذا أدب من الله لنبيه صلىاللهعليهوسلم وتهديد لغيره |
ابن عباس |
٦ / ٥٧٣ |
|
(لئن شكرتم لأزيدنكم) : لأزيدنكم من طاعتي التي تقود إلى جنتي |
سفيان بن عيينة |
٣ / ٥١١ |
|
لا أجد شيئا أحب إليّ من جاريتي رميثة |
ابن عمر |
١ / ٢٤٠ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
