|
(كفيناك المستهزئين) ماتوا كلهم قبل بدر |
ابن عباس |
٣ / ٦٣٩ |
|
كلّ الخلال يطوف عليها المؤمن |
ابن مسعود |
٢ / ٤٥٥ |
|
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله |
|
٥ / ٤٨٤ ، ٦ / ٥٨٤ |
|
كل بني آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب |
|
١ / ١٧١ |
|
(كل حين) شهران |
سعيد بن المسيب |
٣ / ٥٣٦ |
|
كل سبب ونسب يوم القيامة منقطع |
|
٥ / ١٦٠ |
|
كل شراب أسكر فهو حرام |
عائشة |
٤ / ٥٥ |
|
كل شيء بقدر حتى العجز والكيس |
ابن عمر |
٧ / ٥٤٠ |
|
كلّ شيء كشف لك قناع المعنى الخفي |
ابن عبد ربه |
١ / ٣١٢ |
|
(كل شيء هالك إلا وجهه) : إلا ما أريد به وجهه |
ابن عباس |
٥ / ٥٨٥ |
|
(كل شيء هالك إلا وجهه) : كل شيء هالك إلا هو |
الضحاك |
٥ / ٥٨٥ |
|
(كلّ في فلك يسبحون) : الفلك : طاحونة كهيئة فلكة المغزل |
الحسن البصري |
٤ / ٦١٢ |
|
كلّ ما ذكر الله في القرآن مما في الجنة وسماه ليس له مثل في الدنيا |
ابن عباس |
٨ / ٤١٨ |
|
كل ما فيه (وما أدراك) فقد أخبره به |
سفيان بن عيينة |
٨ / ٦٣٧ |
|
كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام |
سالم بن عبد الله عن أبيه |
٤ / ٥٦ |
|
(كلّ معروف صدقة) |
جابر |
١ / ٦٢١ |
|
كلّ من آمن بالله ورسوله فهو صدّيق |
مجاهد |
٧ / ٦٤٥ |
|
كل من فزع فضمّ إليه جناحيه ذهب عنه الفزع |
مجاهد |
٥ / ٥٣٥ |
|
كل مولود يولد على الفطرة |
|
٦ / ٢٥ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
