(قتل أصحاب الأخدود) اعتزل قوم من المؤمنين الناس في الفترة |
الربيع بن أنس |
٨ / ٥٧٠ |
(قتل الإنسان) : كل كافر |
مجاهد |
٨ / ٤٩١ |
(قتل الإنسان) : هو أمية بن خلف |
الضحاك |
٨ / ٤٩١ |
قتلت بنو إسرائيل ثلاثة وأربعين نبيا من أول النهار في ساعة واحدة |
أبو عبيدة بن الجراح |
١ / ١٤٤ |
(قد أفلح المؤمنون) معناه قد سعد المصدّقون وبقوا في الجنة |
ابن عباس |
٥ / ١٠١ |
(قد أفلح من زكاها) : قد أفلح من زكّى نفسه بطاعة الله وصالح الأعمال |
الحسن وقتادة |
٨ / ٦٤٨ |
(قد أفلح من زكاها) : قد أفلحت نفس زكاها الله تعالى وأصلحها |
ابن عباس |
٨ / ٦٤٧ |
(قد بلغت من لدني عذرا) : يريد : أنك قد أعذرت فيما بيني وبينك |
ابن عباس |
٤ / ٣٣٣ |
(قد علمنا ما تنقص الأرض منهم) : قد علمنا من يموت منهم |
قتادة |
٧ / ٣٧٣ |
(قد عمل الصالحات) أدّى الفرائض |
ابن عباس |
٤ / ٥٤٢ |
(قد قالها الذين من قبلهم) : هم الأمم الماضية |
السدي |
٦ / ٥٦١ |
(قد كانت لكم أسوة حسن ة في إبراهيم) : كانت لكم أسوة حسنة في صنع إبراهيم |
ابن عباس |
٨ / ٨٥ |
(قدّرنا بينكم الموت) : سوّينا بينكم فيه |
الضحاك |
٧ / ٦١٠ |
(قدّروها تقديرا) : لا تفيض ولا تغيض |
مجاهد |
٨ / ٤١٧ |
القدرية مجوس هذه الأمة |
ابن عمر |
٧ / ٥٣٥ |
قدم ابن أم مكتوم بعد بدر بيسير |
الواقدي |
٨ / ٤٨٥ |