|
في ابن آدم نفس وروح بينهما حاجز |
ابن جريج |
٦ / ٥٥٦ |
|
في ابن آدم نفس وروح ، فالنفس العقل والتمييز |
ابن عباس |
٦ / ٥٥٥ |
|
(في أحسن تقويم) : منتصب القامة |
ابن عباس |
٨ / ٦٧٦ |
|
(في أدنى الأرض) : هي أذرعات وكسكر |
عكرمة |
٦ / ٤ |
|
(في أدنى الأرض) : هي أرض الجزيرة |
مجاهد |
٦ / ٥ |
|
(في أدنى الأرض) : هي الأردن وفلسطين |
ابن عباس |
٦ / ٤ |
|
في الأرض السابعة إبليس |
كعب الأحبار |
٨ / ١٧٤ |
|
في الإنجيل مكتوب : سيخرج قوم ينبتون نبات الزرع |
قتادة |
٧ / ٣٢٤ |
|
(في البحر سربا) جعل لا يسلك طريقا إلا صار الماء جامدا |
قتادة |
٤ / ٣١٩ |
|
(في البر والبحر) العرب تسمي الأمصار : البحار |
عكرمة |
٦ / ٣٠ |
|
(في البر والبحر) تفتح الأصداف في البحر أفواهها |
ابن عباس |
٦ / ٣١ |
|
(في البر والبحر) : هو البحر المعروف ، وإذا قلّ المطر قلّ الغوص |
عطية العوفي |
٦ / ٣١ |
|
في الحرام يكفّر ، ثم قال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة |
ابن عباس |
٨ / ١٧٩ |
|
(في الخيام) الخيام : درّ مجوّف |
عمر بن الخطاب وابن مسعود وابن عباس |
٧ / ٥٧٨ |
|
(في الخيام) الخيمة : لؤلؤة واحدة أربعة فراسخ في أربعة فراسخ |
ابن عباس |
٧ / ٥٧٨ |
|
(في السماء بروجا) بروج الشمس والقمر : يعني : |
ابن عباس |
٣ / ٥٩٢ |
|
منازلهما |
|
|
|
في العسل شفاء من كل داء |
ابن مسعود |
٤ / ٥٩ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
