|
(فحق عليها القول) استوجبت العذاب |
ابن عباس |
٤ / ١٤٢ |
|
(فحكمه إلى الله) : هو يحكم فيه |
مقاتل |
٧ / ٥٧ |
|
(فحملته) أنها حملت تسعة أشهر |
سعيد بن جبير |
٤ / ٤٠٦ |
|
(فحملته) حملت تسع ساعات ووضعت من يومها |
الحسن البصري |
٤ / ٤٠٥ |
|
(فحملته) دنا جبريل منها فأخذ ردن قميصها بأصبعه فنفخ فيه |
ابن عباس |
٤ / ٤٠٥ |
|
(فخانتاهما) خيانتهما نفاقهما |
الكلبي |
٨ / ١٩٣ |
|
(فخانتاهما) خيانتهما نميمتهما |
الضحاك |
٨ / ١٩٣ |
|
(فخانتاهما) : كانت خيانتهما : كفرهما |
السدي |
٨ / ١٩٣ |
|
فخر المسلمون واليهود ، فقالت اليهود : بيت المقدس أفضل من الكعبة |
مجاهد |
١ / ٢٤٥ |
|
(فخرج على قومه في زينته) : خرج على بغلة شهباء عليها سرج من ذهب |
مقاتل |
٥ / ٥٧١ |
|
(فخرج على قومه في زينته) : في الحمرة والصّفرة |
الحسن |
٥ / ٥٧١ |
|
(فخسفنا به) خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض كل يوم قامة رجل |
قتادة |
٥ / ٥٧٦ |
|
(فخلف من بعدهم خلف) : اليهود والنصارى |
السدي |
٤ / ٤٣٦ |
|
(فخلف من بعدهم خلف) : شرّابون للقهوات ، لعّابون بالكعاب |
وهب بن منبه |
٤ / ٤٣٦ |
|
(فخلف من بعدهم خلف) : هم اليهود |
ابن عباس |
٤ / ٤٣٦ |
|
(فخلف من بعدهم خلف) : هم قوم يأتون عند ذهاب صالحي أمة محمد صلىاللهعليهوسلم |
مجاهد وقتادة |
٤ / ٤٣٦ |
|
(فدلّاهما بغرور) : غرّهما باليمين ، وكان آدم يظن أن أحدا لا يحلف بالله كاذبا |
ابن عباس |
٢ / ٩٨ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
