وسعفها كسوة أهل الجنة ، منها مقطّعاتهم وحللهم (١).
قوله تعالى : (فِيهِنَ) أي : في الجنات الأربع (خَيْراتٌ) وقرأ معاذ القارئ وعاصم الجحدري وأبو نهيك : " خيّرات" بتشديد الياء على الأصل (٢) ؛ لأن التخفيف فرع عليه ، كهيّن وليّن.
وفي حديث أم سلمة عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه» (٣).
قوله تعالى : (حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ) قال المفسرون : قصرن على أزواجهن فلا يردن غيرهم (٤).
وقال ابن عباس والحسن وأبو العالية ومقاتل وأبو عبيدة (٥) : مقصورات : محبوسات في الحجال (٦).
__________________
(١) أخرجه الحاكم (٢ / ٥١٧ ح ٣٧٧٦) ، وابن أبي حاتم (١٠ / ٣٣٢٨) ، وأبو الشيخ في العظمة (٣ / ١٠٦٨ ـ ١٠٦٩ ح ٥٧٤) ، وهناد في الزهد (١ / ٩١ ح ٩٩) ، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة (ص : ٥٢). وذكره السيوطي في الدر (٧ / ٧١٦ ـ ٧١٧) وعزاه لابن المبارك وابن أبي شيبة وهناد بن السري وابن أبي الدنيا في صفة الجنة وابن المنذر وابن أبي حاتم وغيرهم.
(٢) انظر هذه القراءة في : زاد المسير (٨ / ١٢٥) ، والدر المصون (٦ / ٢٤٩).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (٣ / ٢٧٨ ح ٣١٤١) ، والكبير (٢٣ / ٣٦٨ ح ٨٧٠) ، والطبري (٢٧ / ١٥٨).
(٤) أخرجه الطبري (٢٧ / ١٥٩) ، وابن أبي شيبة (٧ / ٢١٥ ح ٣٥٤٥٦) ، وهناد في الزهد (١ / ٥٦ ح ١٦). وذكره السيوطي في الدر (٧ / ٧١٩) وعزاه لابن أبي شيبة وهناد بن السري وابن جرير عن مجاهد.
(٥) تفسير مقاتل (٣ / ٣١٠). وانظر : مجاز القرآن لأبي عبيدة (٢ / ٢٤٦).
(٦) أخرجه الطبري (٢٧ / ١٥٩) ، وابن أبي شيبة (٧ / ٤٢).