سدرة المنتهى (١).
وفي الصحيحين من حديث عائشة : «ولكنه رأى جبريل في صورته مرتين» (٢).
فعلى هذا القول ، يكون الواو في" وهو" للحال.
قوله تعالى : (ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى) قال الفراء (٣) : المعنى : ثم تدلى فدنا ، ولكنه جائز أن تقدّم أيّ الفعلين شئت إذا كان المعنى فيهما واحدا ، تقول : دنا فقرب وقرب فدنا ، وشتم فأساء وأساء فشتم.
وقال الزجاج (٤) : " دنا" بمعنى : قرب ، " فتدلى" : زاد في القرب. ومعنى اللفظين واحد.
وفي المشار إليه بقوله : " دنا" ثلاثة أقوال :
أحدها : أنه الله عزوجل. ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك قال : «دنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى» (٥).
وقال ابن عباس : دنا ربه فتدلى (٦). وهو اختيار مقاتل قال (٧) : دنا الرب عزوجل من محمد صلىاللهعليهوسلم ليلة أسري به ، حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى.
__________________
(١) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ١٩٣).
(٢) أخرجه البخاري (٤ / ١٨٤٠ ح ٤٥٧٤) ، ومسلم (١ / ١٥٩ ح ١٧٧).
(٣) معاني الفراء (٣ / ٩٥).
(٤) معاني الزجاج (٥ / ٧٠).
(٥) أخرجه البخاري (٦ / ٢٧٣١ ح ٧٠٧٩). ولم أقف عليه عند مسلم.
(٦) أخرجه الطبري (٢٧ / ٤٥). وذكره السيوطي في الدر (٧ / ٦٤٥) وعزاه لابن جرير وابن مردويه.
(٧) تفسير مقاتل (٣ / ٢٨٩).