الصفحه ٧٥ : عد آباءه
إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ثم منه (ص) إلى آدم عليهالسلام وبينهما واحد وخمسون أبا
الصفحه ٢٧٣ : ورقة موصولة بكتاب مختلف العلامة الذي كان من
متملكات الشهيد الثاني ذكر أولا جملة من تصانيفه ثم تصانيف
الصفحه ١٥٠ :
إلى الاثني عشرية
وفي كل باب يبدأ بالمأثورات عن النبي صلىاللهعليهوآله من طرق الخاصة ثم
من سائر
الصفحه ٤٤ : على خمسة فصول في آداب الاحتضار ثم الغسل
ثم الكفن ثم الصلاة ثم الدفن ( أوله الحمد لله الذي لا يبقى الا
الصفحه ٥١ : مبتدأ فيها بإجمال من العقائد ثم النية ثم سائر أفعال الصلاة وهي
فارسية في ألف بيت للعلامة المجلسي المولى
الصفحه ٦٧ : بمذهبنا وله كتب منها كتاب الآل المذكور ، ثم ذكر أنه
يرويه عن القاضي أبي الحسين النصيبي الذي قرأ الكتاب على
الصفحه ٣٨٩ : الحر سنة ١٠٨٧ ، ثم ولده الشيخ محمد رضا سنة ١١٠٥ ثم جمع
آخر من العلماء وتقريرهم أنه للشيخ المفيد استخرجه
الصفحه ٣٥ :
نمرود على الخليل
ثم نار فرعون على حزقيل ثم نار مهبط جبرئيل ثم نار حرم الشهيد القتيل وقال ليس هو
الصفحه ٥٧ : ء الملوك وفي فصل وقت التحصيل ما لفظه وكان محمد بن الحسن لا ينام
الليل ثم إن في آخر النسخ المطبوعة الترغيب
الصفحه ٨٧ :
__________________
(١) هو أول وزير
لقب بالصاحب لمصاحبته مؤيد الدولة بن ركن الدولة البويهي من صباء وكان وزيره ثم
استوزره أخوه
الصفحه ٩٠ : المهدية بقيروان أيام
خلافته ومات سنة ٣٢٢ فقام ولده محمد القائم بالله ثم ابنه إسماعيل المنصور بالله
ثم ابنه
الصفحه ١٥٨ : المفازات فيما يحصي ( يخصني
خ ل ) من الإجازات ) ثم قال فصل وذكر فهرس تصانيفه ، وفي فصل آخر ذكر سبب اقتصاره
الصفحه ١٦٩ :
الحادي عشر من
شوال سنة ١٢٢٨ ذكر فيها مشايخه حسب ترتيب اشتغاله عليهم وهم السيد حسين القزويني
ثم
الصفحه ٢٢٠ : وأستاذه الأفخر الشيخ حسين الماحوزي ثم الشيخ عبد الله بن علي البلادي ثم
الشيخ إبراهيم القطيفي كلهم عن الشيخ
الصفحه ٢٨٧ : بأوصاف كثيره منها ما ذكرناه الظاهر في أنه من معاصريه وذكر أول
مشايخه أستاذه الشيخ محمد حسين ثم الوحيد