البحث في الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
٥٣/٣١ الصفحه ٣٢٤ :
الحسينية بالنجف
كتابتها سنة ١٢١٢ ، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم المذكور في كشف الظنون
الصفحه ٣٤٥ : البيان في نحو ثلاثمائة ورقة ، وهو أول من أسس علم البيان ودونه لأن الشيخ عبد
القاهر الجرجاني الذي ظنه
الصفحه ٣٤٨ : المتوفى سنة ٣٣٥ ذكره
ابن خلكان وفي كشف الظنون.
(
١٦٤٦ : أخبار أبي مسلم ) صاحب الدعوة أكثر من مائة
ورقة
الصفحه ٣٥٠ : بسام الشاعر المذكور المتوفى سنة ٣٠٣ ، ذكره في كشف الظنون.
(
١٦٥٤ : أخبار إسحاق ) بن إبراهيم النديم
الصفحه ٣٥٥ : سليمان
بن صرد الخزاعي.
(
١٦٩٠ : أخبار تهامة ) لأبي غالب ، كذا ذكره في
كشف الظنون والظاهر أنه أبو غالب
الصفحه ٣٥٦ : الحسين بن محمد
الأموي المرواني الزيدي المولود سنة ٢٨٤ والمتوفى سنة ٣٥٦ أو سنة ٣٥٧ ذكره في كشف
الظنون
الصفحه ٣٥٩ : مسعود الصحابي المتوفى سنة ٣٤٦
ذكره في كشف الظنون.
( أخبار خوارزم ) الموسوم
بالمساواة يأتي في الميم
الصفحه ٣٦٠ : ، وقال في كشف الظنون إنه رتب أخبار الزمان
على ثلاثين فنا ( أقول ) توجد نسخه منه فوتوغرافية في الخزانة
الصفحه ٣٨٧ : بن سعيد بن يحيى بن مهران كما في معجم البلدان المتوفى سنة ٣٨٢ أو سنة
٣٩٥ كما في كشف الظنون قال ( وهو
الصفحه ٣٩٠ : ،
والمتوفى سنة ٣٥٥ ، ذكره النجاشي.
(
١٨٩٣ : اختلاف أصول المذاهب ) للقاضي نعمان المصري
قال في كشف الظنون إنه
الصفحه ٣٩١ : أخبار مصر قائلا إنه ينتصر فيه لأهل البيت عليهمالسلام ( أقول ) ولعله عين ما عبر عنه في كشف الظنون
الصفحه ٤٠٤ : كما في أخبار البشر ، نسب الكتاب
إليه في كشف الظنون ، وترجمه صاحب الرياض في كل من قسمي الخاصة والعامة
الصفحه ٤٠٦ : : أخلاق علائى ) موجود في مكتبة لعله لي
بإسلامبول كما في فهرسها ، ولعله المذكور في كشف الظنون فراجعه
الصفحه ٤٠٧ : الظنون ، ترجمه
تلميذه السيد نور الدين جعفر البدخشي في كتابه خلاصة المناقب الذي أورد شطرا منه
القاضي نور
الصفحه ٤٠٨ :
البيهقي المتوفى سنة
٩١٠ ، كما أرخه في الروضات وكشف الظنون ، وعليه فيكون هذا من أواخر تصانيفه لأنه
