الصفحه ٣٤٦ : سنة ٣٢ ، لأبي منصور ظفر بن حمدون البادرائي ، قرأه عليه أبو
القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل الذي قرأ
الصفحه ٣٤٧ :
محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى بالري في سنة ٣٨١ ، ذكره
النجاشي مع سائر تصانيفه
الصفحه ٣٥٢ :
مجلد يحتوي على أربعمائة ورقة ).
(
١٦٦٥ : أخبار أم هاني ) بنت أبي طالب بن عبد المطلب واسمها فاختة
الصفحه ٤٦٢ :
الأربعين المذكور من حديث استحباب القيام للسادات من ولد علي وفاطمة عليهماالسلام ثم قال صاحب الرياض ( لاحظ
الصفحه ٤٩١ : الشيخ
البهائي ، أولها :
الحمد لله العلي
العالي
ذي النور
والبهاء والإفضال
الصفحه ٥٣٣ :
( تقرب الأقصى بلفظ موجز )
( أرجوزة ) في النحو في مائة بيت للمولى عبد السميع بن
محمد علي اليزدي
الصفحه ٣١ : على خمسة أصول وكل أصل على خمسة مقامات أوله ( الحمد لله على
نواله إلخ ) للعلامة الحاج مولى محمد جعفر
الصفحه ٩٢ : للشيخ أبي علي عبد النبي بن أحمد بن عبد الله بن يوسف
الهجري البحراني المعاصر لصاحب الرياض ذكر فيه أنه رأى
الصفحه ١٤٣ : الشيخ محمد هاشم بن أحمد بن عصام الدين
الأتكاني وعليها إجازة البهائي له بخطه في رجب سنة ١٠٣٠ في الخزانة
الصفحه ٣٦٦ : ء ) لأبي بكر محمد بن يحيى
الصولي الشطرنجي المتوفى سنة ٣٣٥ ، قال في كشف الظنون إنه مرتب على الحروف.
(
١٧٥٦
الصفحه ٤٣٦ :
ذكرها في اللؤلؤة
بعنوان ( رسالة في الأذان )
(
٢١١٠ : الأذانية ) لتاج العلماء السيد علي
محمد بن
الصفحه ٤٥٤ : والثلاثين في عرض ولاية الأئمة عليهمالسلام على جميع الأشياء
، وذكر لي السيد العلامة شهاب الدين الشهير بآقا
الصفحه ٤٨٨ : مولى محمد بن عاشور
الكرمانشاهي نزيل طهران معاصر السلطان فتح علي شاه القاجاري ، قال فيها :
علم
الصفحه ٥٣١ : للمولى أبي القاسم بن علي بابا ، تزيد على ألف بيت سماها بالدرة ، أولها :
الحمد لله على
آلائه
الصفحه ٥٣٥ : ، اسمها
الزاهرة في مائة بيت تأتي ، أولها :
الحمد لله العلي
العالي
ذي المجد
والجلال