الصفحه ٦١ : المتكلمين بطهران ( أوله سبحانك اللهم يا من لا مانع لمشيته وقضائه ولا ناقض
لحكمه ولا معارض لحجته القائمة على
الصفحه ٧٦ :
(
٢٢٤ : الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة ) للشيخ شرف الدين
بن علي النجفي كما ذكره في أمل الآمل
الصفحه ١٠٧ : كتب عليه
تقريظا منظوما السيد أحمد علي ابن العلامة المفتي مير عباس اللكهنوي المولود سنة
١٣٠٣.
(
٣٧١
الصفحه ١٥٣ :
السيد محمد صادق الطباطبائي.
( كتب
الإجازات )
اعلم أن كثيرا من
العلماء الأعلام أولهم على ما أعلم
الصفحه ٣٩٣ : بعض النسخ الاخبار وأظنه مصحف الاختيار وعلى كل فهو غير كتاب عمل اليوم
والليلة له ، لأن ابن داود ذكر كل
الصفحه ٤٠٩ :
صدر الدين محمد بن
إبراهيم وهذا الكتاب غير رسالته في التصوف والأخلاق التي كتبها لولده شرف الدين
علي
الصفحه ٤٧٤ :
رأيتها عند السيد
العلامة شهاب الدين المعروف بآقا نجفي التبريزي نزيل قم وهو مرتب على مقدمه وثلاثة
الصفحه ١٣٥ : خزانة كتب العلامة المولى محمد حسين بن محمد
قاسم القمشه إي النجفي وهو فارسي مرتب على مقدمه وخمسة مطالب
الصفحه ٣٨٢ : .
(
١٨٥٤ : أخبار مهيار الديلمي ) وبعض نوادره وغرر
أشعاره ، للشيخ محمد علي ابن الشيخ أبي طالب الزاهدي
الصفحه ٤٤٥ : .
( الأربعون حديثا )
للمولى كمال الدين الحسين بن علي الكاشفى المتوفى سنة ٩١٠ ، اسمه الرسالة العلية
في الأحاديث
الصفحه ٥٤ : الحاجات انتهى وهو مطبوع في إيران.
(١٢٠
: آداب صلاة الليل ) الموسوم بگوهر شب چراغ
للسيد علي محمد يأتي
الصفحه ١١١ :
العباس أحمد بن علي بن نوح فهو في طبقة الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن بابويه الذي
توفي سنة ٣٨١.
(
٣٨٥
الصفحه ١١٢ : لله الذي دل بذاته على ذاته وتنزه عن مجانسة مخلوقاته إلخ ) رأيته في كتب
السيد محمد باقر الحجة في كربلا
الصفحه ٣٢٩ : الغطاء ومرتب على أقطاب كما في بعض الفهارس ولعله
مختصر كشف الغطاء الآتي ذكره.
(
١٥٦٣ : أحكام العبيد
الصفحه ٣٤٤ : وثلاثمائة وسبب استتاره أنه روى في حق
علي بن أبي طالب عليهالسلام حديثا فطلبته
الخاصة والعامة لتقتله فلم تقدر