الصفحه ٤٧١ : أحمد بن الحسن بن
محمد بن علي الحر العاملي هو ابن أخت الشيخ الحر ، كتبه شرحا لأرجوزة خاله الشيخ
الحر في
الصفحه ٤١٠ : ، وقد قرأ على عمه الفيض ) أقول تأليف الرياض كان من سنة ١١٠٧ إلى أن توفي
مؤلفه حدود سنة ١١٣٠.
(
١٩٧٠
الصفحه ٤٥٢ : .
(
٢١٦٩ : الأربعون حديثا ) للشيخ المحدث الماهر
المعاصر الشيخ علي بن الشيخ حسن بن الشيخ علي بن الشيخ سليمان
الصفحه ١١٠ : ، والمؤلف هو الشيخ أبو علي
الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان الفارسي المولود
سنة
الصفحه ١٥٢ : الإجارة ) ومعه الصلح والوصية للشيخ
علي بن ميرزا فضل الله بن محمد حسن المازندراني الحائري المدفون ببارفروش
الصفحه ٣٢٣ :
أحفاده بالنجف وعليه إجازة الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر والشيخ حسن كاشف الغطاء
صاحب أنوار الفقاهة بخطيهما
الصفحه ٥٠٠ :
ميرزا علي نقي بن السيد حسن بن العلامة السيد محمد المجاهد بن صاحب الرياض
الطباطبائي الحائري المتوفى سنة
الصفحه ٥٠٤ : الرجال أو
زبدة المقال كما تأتي.
(
٢٣٦١ : أرجوزة ) في الرجعة للشيخ علي بن
الحسن آل سليمان البحراني
الصفحه ٣٩٦ : الموجود في فهرس ابن النديم اختيار القرآن ولم
يعطف عليه شيء وهو لأبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي
الصفحه ٤١٢ : الحسن علي بن
الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى سنة تناثر النجوم وهي سنة ٣٢٩ وهو والد
الشيخ أبي جعفر
الصفحه ٦٢ :
(
١٦٠ : آداب النفس ) للعلامة السيد علاء الدين
أبي الحسن علي بن إبراهيم بن محمد بن أبي الحسن بن أبي
الصفحه ٧٧ : عليهمالسلام في تفسيرها وتأويلها للعلامة الشيخ محمد علي بن المولى حسن
علي الهمداني الحائري المولود سنة ١٢٩٣
الصفحه ٤٢١ : بن أسد الله الأماني مؤلف هشت بهشت بما يزيد على مائة سنة.
(
٢٠٢١ : كتاب الأدعية ) لأبي الحسن علي بن
الصفحه ٤٤٧ : والثنوية ومشركي العرب ، وبه ينتهي
ما رأيتها من نسخه سيدنا الحسن صدر الدين وعليها حواش كثيره من المصنف وحواش
الصفحه ٥٠٦ : للشيخ محمد علي
بن محمد الأعسم النجفي المتوفى سنة ١٢٣٣ ، أولها :
الحمد لله على
إفضاله