الصفحه ٤٧٨ :
(
٢٢٤٧ : الإرث ) الفارسي للعلامة الشيخ
علي أكبر بن غلام حسين الخوانساري النجفي المولود سنة ١٣٠٠
الصفحه ١٤٨ :
مم أي ما موجبها
بالكسر ، على م على أي الأعضاء ، متى م في أي وقت تجب ، ممن أي من الفاعل لها ،
فيم
الصفحه ٤٨٠ : الفقيه العاملي الحاريصي اسمه مصباح الفقيه يأتي.
(
٢٢٦٠ : كتاب الإرجاء ) لشيخ المتكلمين إسماعيل بن
علي
الصفحه ٦٣ :
(
١٦١ : آداب النكاح ) للفاضل الطبيب المنجم
الماهر الشيخ علي المعروف بعرب من علماء أوائل الدولة
الصفحه ١٠ :
هناك أغرار بسطاء لا يتلقون الحقائق إلا
ممن لا كفاءة له من مستشرق متطفل على علوم المسلمين ، أو
الصفحه ٢٥ :
هناك أغرار بسطاء لا يتلقون الحقائق إلا
ممن لا كفاءة له من مستشرق متطفل على علوم المسلمين ، أو
الصفحه ٤١٣ : ( أقول ) جملة من روايات هذا الكتاب الموجود مروية عن
محمد بن يحيى العطار ، وعن علي بن إبراهيم بن هاشم
الصفحه ٧١ : في إفراد آيات الأحكام وتفسيرها بالتصنيف والمقصود هنا ذكر ما لم اطلع على
عنوانه الخاص ، وأما ما له
الصفحه ١١٧ : الأغسال
(
٤١٣ : إثبات التسامح ) في أدلة السنن لشيخ
الطائفة العلامة الإمام الشيخ المرتضى بن المولى محمد
الصفحه ٣٦٣ : المحدثين الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه
المتوفى سنة ٣٨١ ذكره النجاشي.
(
١٧٣٩ : أخبار سليمان
الصفحه ٣٠٢ : سنة
١٢٩١ ، يوجد عند حفيده المعاصر ميرزا محمود إمام الجمعة بن ميرزا أبي الفضائل بن
المصنف.
(
١٤٢٩
الصفحه ٥٣٠ : للمولى علي رضا
بن طالب نزيل كابل سنة ١٢٨٠ ، أولها :
يا دائم الفضل
على البرية
يا
الصفحه ٣٥٤ : سنسن ) لأبي العباس أحمد بن علي
بن أحمد بن العباس النجاشي صاحب كتاب الرجال المتوفى سنة ٤٥٠ ، قال في
الصفحه ٣٩١ : والرضا عليهماالسلام وممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وكتبه أكثر من
ثلاثين ، ذكره النجاشي
الصفحه ٣٤٨ : إمام القراء وأحد البدور السبعة ، لأبي بكر
محمد بن يحيى بن عبد الله بن عباس الكاتب الصولي الشطرنجي