( ٢٣١٣ : أرجوزة ) في أصول الفقه للعلامة السيد معز الدين محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي اسمها السبائك المذهبة ، أولها :
يقول راجي عفو
رب محسن |
|
محمد المهدي نجل
الحسن |
إلى قوله ،
وسمتها لما بدت
مهذبة |
|
كالشمس بالسبائك
المذهبة |
( ٢٣١٤ : أرجوزة ) في أصول الفقه للسيد العلامة ميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الموسوي الخوانساري الأصفهاني المعروف بچهار سوقي المتوفى بالنجف سنة ١٣١٨ ، طبعت في مجموعة رسائله سنة ١٣١٧.
( ٢٣١٥ : أرجوزة ) في الأطعمة والأشربة للشيخ محمد علي بن محمد الأعسم النجفي المتوفى سنة ١٣٣٣ ، أولها :
الحمد لله وصلى
الباري |
|
على النبي أحمد
المختار |
إلى قوله ،
وبعد فالعبد
الفقير المحتمي |
|
بظل آل المصطفى
ابن أعسم |
قال نظرت في
كتاب الأطعمة |
|
من الدروس ما
اقتضى أن أنظمه |
توجد بخط ابن الناظم الشيخ عبد الحسين بن محمد علي الأعسم فرغ من الكتابة عند العشاء ثامن شوال سنة ١٢٤٥ ، رأيتها عند حفيده الشيخ محمد جواد الأعسم ، وطبعت ضمن منظومة الموائد في النجف سنة ١٣٤٩.
( أرجوزة ) في الأطعمة والأشربة تضمينا لأرجوزة الأعسم وزيادة شروح لها اسمها منظومة الموائد تأتي إنها للسيد كلب باقر الجايسي وإنها مطبوعة.
( ٢٣١٦ : أرجوزة ) في الأعداد والأوفاق لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى قبل سنة ١٣٢٠ ذكرها في كتابه قصص العلماء.
( أرجوزة ) في الإمامة للعلامة السيد محمد باقر بن أبي القاسم الحجة الطباطبائي الحائري المتوفى سنة ١٣٣١ اسمها الشهاب الثاقب طبعت مكررا ولها شرح للعلامة الشيخ محسن بن الشيخ شريف آل صاحب الجواهر المتوفى خامس عشر شهر ذي القعدة سنة ١٣٥٥ طبع معها في النجف الأشرف.