الحمد لله الودود الغافر

العالم بالباطن والظاهر

( ٢٢٨٤ : أرجوزة ) في أصول الدين لبعض المقاربين للعصر الحاضر توجد ضمن مجموعة عند العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي الغروي.

( أرجوزة ) في أصول الدين لبعض الأصحاب سماها العقيدة الإيمانية أولها

الحمد لله على الهداية

وصلواته بلا نهاية

( أرجوزة ) في أصول الدين للشيخ حسن بن محمد بن علي بن خلف بن إبراهيم بن ضيف الله الدمستاني البحراني سماها تحفه الباحثين تأتي مع شرحها.

( ٢٢٨٥ : أرجوزة ) في أصول الدين للشيخ عبد الله بن الشيخ ناصر بن أحمد آل أبي السعود الخطي المعاصر لصاحب أنوار البدرين كما ترجمه فيه وذكر له الأرجوزه ودعا له بالسلامة.

( ٢٢٨٦ : أرجوزة ) في أصول الدين كبيرة للشيخ علي بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة ١٢٨٧.

( ٢٢٨٧ : أرجوزة ) أخرى في أصول الدين متوسطة له أيضا.

( ٢٢٨٨ : أرجوزة ) ثالثة صغيرة في أصول الدين له أيضا ، قال الشيخ علي بن الحسن البحراني في أنوار البدرين إن نسخ هذه الثلاثة كلها عندي والناظم هو أخو الشيخ سليمان القطيفي نزيل مسقط الذي توفي سنة ١٢٦٦.

( أرجوزة ) في أصول الدين للعلامة السيد محمد علي هبة الدين اسمها نظم العقائد تأتي.

( ٢٢٨٩ : أرجوزة ) في أصول الدين للحاج كريم خان بن إبراهيم خان القاجاري المتوفى سنة ١٢٨٨ ، أولها :

الحمد لله العظيم العالي

ذي المجد والإكرام والجلال

إلى قوله ،

وبعد هذا الخاطي الأثيم		من نجل إبراهيم أي كريم
أهدى إلى إخوانه في الدين		أرجوزة كاللؤلؤ الثمين