الحمد لله
الودود الغافر |
|
العالم بالباطن
والظاهر |
( ٢٢٨٤ : أرجوزة ) في أصول الدين لبعض المقاربين للعصر الحاضر توجد ضمن مجموعة عند العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي الغروي.
( أرجوزة ) في أصول الدين لبعض الأصحاب سماها العقيدة الإيمانية أولها
الحمد لله على
الهداية |
|
وصلواته بلا نهاية |
( أرجوزة ) في أصول الدين للشيخ حسن بن محمد بن علي بن خلف بن إبراهيم بن ضيف الله الدمستاني البحراني سماها تحفه الباحثين تأتي مع شرحها.
( ٢٢٨٥ : أرجوزة ) في أصول الدين للشيخ عبد الله بن الشيخ ناصر بن أحمد آل أبي السعود الخطي المعاصر لصاحب أنوار البدرين كما ترجمه فيه وذكر له الأرجوزه ودعا له بالسلامة.
( ٢٢٨٦ : أرجوزة ) في أصول الدين كبيرة للشيخ علي بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة ١٢٨٧.
( ٢٢٨٧ : أرجوزة ) أخرى في أصول الدين متوسطة له أيضا.
( ٢٢٨٨ : أرجوزة ) ثالثة صغيرة في أصول الدين له أيضا ، قال الشيخ علي بن الحسن البحراني في أنوار البدرين إن نسخ هذه الثلاثة كلها عندي والناظم هو أخو الشيخ سليمان القطيفي نزيل مسقط الذي توفي سنة ١٢٦٦.
( أرجوزة ) في أصول الدين للعلامة السيد محمد علي هبة الدين اسمها نظم العقائد تأتي.
( ٢٢٨٩ : أرجوزة ) في أصول الدين للحاج كريم خان بن إبراهيم خان القاجاري المتوفى سنة ١٢٨٨ ، أولها :
الحمد لله
العظيم العالي |
|
ذي المجد
والإكرام والجلال |
إلى قوله ،
وبعد هذا الخاطي
الأثيم |
|
من نجل إبراهيم
أي كريم |
أهدى إلى إخوانه
في الدين |
|
أرجوزة كاللؤلؤ
الثمين |