أيضا ، الأربعون مسألة في أصول الدين ، يوجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
( الأربعون مسألة ) الموسوم بالمسائل الأربعينية العاملية يأتي.
( ٢٢٠٦ : الأربعون مسألة ) في الكلام للشيخ شمس الدين محمد بن مكي الشهيد+ سنة ٧٨٦ ، أوله ( الحمد لله بجميع محامده على جميع عوائده وله الشكر بسائر أقسامه على سابغ إنعامه ) إلى قوله ( فهذه رسالة في المسائل الكلامية وضعتها تقربا إلى بارئ البرية وحصرتها ـ في أربعين مسألة ـ الأولى ) أخذنا هذا العنوان له من الجملة الأخيرة في كلام المؤلف ويأتي بعنوان المسائل الأربعينية المدرجة بتمامها ضمن مختصر تاريخ الشيعة تأليف العارف البحاثة الشيخ أحمد عارف الزين العاملي المطبوع بصيدا.
( ٢٢٠٧ : الأربعونيات ) للشيخ حبيب الله بن شيخ الحكماء الشيخ محمد حسين الملقب بحكيم باشي المشهدي المعروف بترشيزي المعاصر ، جمع فيه كل قضية ورد ذكر الأربعين فيها في الاخبار المروية أو التواريخ والسير وكلمات الحكماء والعرفاء وغيرها ، رأيته في المسودة سنة ١٣٤٦ ، ولا أدري أنه أخرجه إلى البياض أم لا.
( ٢٢٠٨ : الأربعونيات ) مقالة مختصرة لشيخنا العلامة النوري ، كتبها على هامش نسخه الكلمة الطيبة المطبوعة ، جمع فيها أربعين أمرا من الأمور التي أضيفت إليها عدد الأربعين في أخبار الأئمة الطاهرين عليهمالسلام.
( ٢٢٠٩ : الأربعونيات لكشف الأنوار القدسيات ) للمولى القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي القاضي بها والمعظم عند شاه عباس الثاني كان تلميذ المحقق الفيض ، والمولى عبد الرزاق اللاهجي ، والمولى رجب علي التبريزي ، كما ترجمه في الرياض ، جمع فيها أربعين رسالة في أربعين بابا من أبواب المعارف وسمى كلا منها باسم خاص ، فأولها ، روح الصلاة التي أهداها إلى أستاذه