( ١٩٩٦ : أدب اللسان ) للعلامة ميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصفهاني صاحب روضات الجنات المتوفى سنة ١٣١٣ ، مطبوع.
( ١٩٩٧ : أدب النديم ) لأبي الفتح محمود بن محمد بن الحسين الرملي بن السندي بن شاهك المعروف بكشاجم والمتوفى سنة ٣٥٠ ، ذكره في كشف الظنون ، طبع بمطبعة الأميرية ببولاق في (ص ٤٤) سنة ١٢٩٨ ، أوله ( أحمد الله بكنه النية ) يبحث في واجبات النديم وفضائله وأخلاقه وما عليه عند التداعي للمنادمة والسماع ويتخلل ذلك أخبار وأشعار.
( ١٩٩٨ : أدب النظر ) في المناظرات للأديب الفاضل الشيخ محمد رضا بن الشيخ جواد الشبيبي النجفي المولود سنة ١٣٠٦.
( ١٩٩٩ : أدب النفس ) للسيد الواعظ الجليل محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي العاملي صاحب الاثني عشرية في المواعظ العددية الذي فرغ منه سنة ١٠٦٨ ، ذكره في أمل الآمل.
( ٢٠٠٠ : أدب الوزراء ) لأحمد بن جعفر بن شاذان ، نقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاوس في أعمال ذي القعدة من كتابه الإقبال ولم أظفر بترجمته في كتب الرجال لكن الظاهر أنه من الأصحاب.
( كتاب الأدبيات ) يأتي في الكاف بعنوان الكتاب.
( ٢٠٠١ : إدخال السرور على المؤمنين ) في فضل الإيمان وشرفه وما يترتب عليه للشيخ عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي صاحب تحفه الأبرار في معرفة الأقضية والأقدار ، قال حفيده الشيخ فرج بن الحسن المنتهي نسبه إليه بسبعة آباء والمولود سنة ١٣٢١ ، أنه موجود عندي وهو في قرب سبعمائة بيت.
( إدخال الشهادة بالولاية ) في تشهد الصلاة يأتي في الرسائل.
( ٢٠٠٢ : ادراء العاقلين وإخزاء المجانين ) للسيد محمد بن محمد لوحي الحسيني