ذكره النجاشي ، وأكتم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية التميمي حكيم العرب في الجاهلية واحد المعمرين وأدرك الإسلام فقصد المدينة في مائة من قومه يريدون الإسلام فمات في الطريق ( سنة ٩ ) من الهجرة ولم ير النبي صلىاللهعليهوآله ، ترجمه ابن الأثير في أسد الغابة
( ١٦٦٠ : أخبار الإماء الشواعر ) لأبي الفرج علي بن الحسين بن محمد المرواني الشيعي الزيدي الأصفهاني صاحب الأغاني المولود سنة ٢٨٤ والمتوفى ببغداد سنة ٣٥٦ أو سنة ٣٥٧ ، عده أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد من كتبه التي حصلت عنده وأبو الفرج هو الحافظ المؤرخ النسابة اللغوي ترجمه الشيخ في الفهرست في الكنى وفي معالم العلماء والخلاصة وأمل الآمل ومجالس المؤمنين وحكى اليافعي عن بعض المؤرخين العجب في أنه مرواني شيعي
( ١٦٦١ : أخبار إمامة الباقر عليهالسلام ) ضمن مجموعة من تصانيف مير عبد الفتاح بن علي الحسيني المراغي صاحب العناوين الذي فرغ منه سنة ١٢٤٦ وطبع بعد وفاته سنة ١٢٧٤ والظاهر أنه الذي جمع هذه الاخبار ، توجد النسخة في مكتبة العلامة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء في النجف.
( ١٦٦٢ : أخبار الأمم ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي الكوفي القمي نزيل ( برق رود قم ) المتوفى بها سنة ٢٧٤ أو سنة ٢٨٠ ، ذكره النجاشي مع سائر تصانيفه وذكر طريقه إليها.
( ١٦٦٣ : أخبار الأمم ) من العرب والعجم ، لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي البغدادي المصري المتوفى بها سنة ٣٤٦ نسبه إليه ياقوت الحموي وقال محمد بن شاكر الكتبي في فوات الوفيات ( كتاب التاريخ في أخبار الأمم من العرب والعجم ) ولعله أخبار الزمان الأوسط له كما يأتي.
( ١٦٦٤ : أخبار الأمم ) للسيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الديباجي الحلي النسابة المتوفى سنة ٧٧٦ وهو تلميذ العلامة الحلي وأستاذ الشهيد ،