والمتوفى سنة ٢٣١ ، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الجيلاني المتوفى ببنارس الهند سنة ١١٨١ ، ذكر في فهرس كتبه الموجود في نجوم السماء.
( ١٦٢٧ : أخبار أبي تمام ) أيضا للإمام العلامة الأخبارى أبي عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله المعروف بالمرزباني ، قال ابن النديم في الفهرست ( أصله من خراسان آخر من رأيناه من الأخباريين المصنفين راوية صادق اللهجة واسع المعرفة بالروايات ) إلى قوله ( مولده في جمادى الآخرة سنة ٢٩٧ وتوفي سنة ٣٧٨ ) وعد تصانيفه إلى قوله أخبار أبي تمام مفردة نحو مائة ورقة ( أقول ) هو من مشايخ الشيخ المفيد كما صرح به جعفر بن نما في شرح الثأر ، وأكثر النقل عنه السيد الشريف المرتضى علم الهدى في كتابه الغرر والدرر ، وله كتاب ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام وكتاب المفصل في علم البيان في نحو ثلاثمائة ورقة ، وهو أول من أسس علم البيان ودونه لأن الشيخ عبد القاهر الجرجاني الذي ظنه السيوطي مؤسس هذا العلم توفي سنة ٤٤٤ ، وقد فصله سيدنا العلامة في تأسيس الشيعة.
( ١٦٢٨ : أخبار أبي تمام ) أيضا لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي الشطرنجي المتوفى بالبصرة مستترا سنة ٣٣٦ ، ذكره ابن خلكان ويعبر عنه أيضا بشرح ديوان أبي تمام.
( ١٦٢٩ : أخبار أبي جعفر الباقر ) محمد بن علي بن الحسين عليهالسلام لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي المتوفى يوم الغدير سنة ٣٣٢ ذكره النجاشي.
( ١٦٣٠ : أخبار أبي جعفر الثاني ) محمد بن علي بن موسى الرضا الإمام الجواد عليهالسلام لأبي عبد الله محمد بن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير بن سالم البصري الهناني المعروف بالدبيلي ذكر النجاشي تمام نسبه إلى نضر بن الأزد وذكر تصانيفه ، وفي رجال الشيخ عده من مشايخ التلعكبري أبي محمد هارون بن موسى المتوفى سنة ٣٨٥ ، وله أخبار الرضا عليهالسلام أيضا كما يأتي.