ذكر في آخر المجالس النظامية وله المقالات النظامية وتصانيف أخرى أيضا توفي في تبريز سنة ١٣٢٦ وطبع الكتاب سنة ١٣٢٠ ويأتي تحفه الولي ودستور حكمه ، وترجمه عهد مالك ، وشرح عهد الأمير عليهالسلام.
( ١٤٨ : آداب المناظرة ) للشيخ أحمد بن إسماعيل بن الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري النجفي المتوفى بعد سنة ١١٤٩ بقليل كما ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل وهو صاحب آيات الأحكام ومن تلاميذ المولى أبي الحسن الشريف العاملي النجفي.
( ١٤٩ : آداب المناظرة ) للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا نزيل بلاد الهند صاحب ( فائق المقال ) في الرجال وغيره المعاصر للشيخ الحر ألفه في حيدرآباد الهند سنة ١٠٨١ وهو مختصر يذكر بعد الآداب من باب المثال مسألة حدوث العالم واحتياجه إلى المؤثر ويذكر كيفية المناظرة فيها وآخره ( فالعالم له مؤثر وهو المطلوب ) وهو ضمن مجموعة لطيفة من رسائل المصنف التي ألفها من سنة ١٠٧٧ إلى سنة ١٠٨٥ توجد في خزانة كتب العلامة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء في النجف.
( ١٥٠ : آداب المناظرة ) لبعض الأصحاب ( أوله المناظرة توجه العقل إلى كلام المتخاصمين إظهارا للصواب إلخ ) وعليه حواش منه كثيره وفي آخر الحاشية الأخيرة نقل عن كتاب بداية المرام ونسخته القديمة منضمة إلى زبدة الشيخ البهائي عند العلامة السيد آقا التستري في النجف.
( ١٥١ : آداب المناظرة ) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى سنة ١١٢١ صاحب البلغة والمعراج وغيرهما ذكرها تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته الكبيرة للشيخ ناصر الجارودي بعد ذكره آداب البحث السابق ذكره
( ١٥٢ : آداب المناظرة ) للمولى عبد الغفار بن محمد بن يحيى الجيلاني الرشتي العالم الحكيم الفقيه في عصره من تلاميذ المحقق السيد الداماد ترجمه