قوله تعالى ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ) طبع بإيران تاما في سنة ١٢٧٣ ، وطبع بمصر أيضا لكنه مع إسقاط بعض مطالبه ثم في سنة ١٣٢٦ ، طبع بها نصفه الأول إلى البحث الرابع في تعيين الإمام بمباشرة الفاضل الشيخ حسن بن الشيخ دخيل الحچامي النجفي وأتعب نفسه في تصحيحه ومقابلته مع طبع إيران وغيره ، وعمد العلامة المعاصر الشيخ محمد حسن مظفر النجفي إلى تأليف كتابه دلائل الصدق في نهج الحق تتميما لما حققه القاضي نور الله الشهيد في هذا الكتاب وهو مجلد كبير يأتي في محله ، وأقدم نسخه رأيتها ما كتبت عن خط المصنف سنة ١٠٦٨ ، وهي في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ، وأما كتاب فضل بن روزبهان فقد رأيته في كتب العلامة السيد محمد باقر الحجة بكربلاء ، ذكر فيه أنه ألفه بعد خروجه من وطنه أصفهان ونزوله بكاشان في مدة شهرين من سنة ٩٠٩ ، وفرغ منه في ثالث جمادى الثانية ، وكان شروعه أول ربيع الثاني وأدرج فيه تمام نهج الحق غير خطبته فكتب الكاتب خطبة نهج الحق على ظهر النسخة لتكون حاوية للكتابين. كتاب الأحكام ) يأتي متعددا في حرف الكاف.
( ١٥٢٢ : أحكام الأئمة ) في أحوال الحجة والقيامة للفاضل الحاج حسن علي صاحب ، الهندي الأخبارى صاحب تحفه العوام وهما مطبوعان.
( ١٥٢٣ : أحكام الأحكام ) للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المدفون بقم في سنة ٥٠٣ ذكره الشيخ منتجب الدين
( ١٥٢٤ : أحكام الأحكام ) فارسي في علم النجوم للشيخ أبي الخير تقي الدين محمد بن محمد الفارسي من تلاميذ الأمير صدر الدين محمد الدشتكي الذي توفي سنة ٩٠٣ ، أوله ( والاستعانة من الله العزيز الحكيم وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ الآية ) ذكر فيه أنه أخذه من برهان الكفاية مع زيادات من أقوال
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F431_alzaria-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
