بن عبد الجبار الخطي البحراني كتبها بأمر أستاذه الشيخ خلف بن الحاج عسكر الحائري سنة ١٢١٥.

( ١٤١٦ : الاجتهاد والاخبار ) للمدقق ميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى سنة ١٠٩٨ ، ضمن مجموعة من رسائله يوجد في مكتبة راجه فيض آباد كما في فهرسها ، ( الاجتهاد والاخبار الموسوم بمصادر الأنوار ) يأتي كما يأتي الأصول والاخبار متعدداً.

( الاجتهاد والتقليد )

هذه المسألة إحدى المسائل الأصولية المسطورة في كتب أصول الفقه وقد أفردها بالتصنيف جمع فمنهم من سماها باسم خاص مثل : الاجتهاديه ، العشرة الكاملة ، قبس الاقتدار ، مشكاة القول السديد ، كفاية المستفيد ، كما يأتي ذكرها في محالها ، ومنهم من اكتفى بالعنوان العام فنذكرها به.

( ١٤١٧ : الاجتهاد والتقليد ) من تقرير بحث شيخنا آية الله الخراساني ، لتلميذه السيد أبي الحسن بن عباس الإشكوري المولود حدود سنة ١٢٩٢.

( ١٤١٨ : الاجتهاد والتقليد ) للمولى المحقق ميرزا أبي القاسم الكلنتري المتوفى سنة ١٢٩٢ ، موجود بخطه في كتب ولده ومضامينه مندرجة في كتابه مطارح الأنظار مثل اجتماع الأمر والنهي له كما مر وهما من تقريرات بحث شيخه العلامة الأنصاري.

( ١٤١٩ : الاجتهاد والتقليد ) للوحيد البهبهاني آقا محمد باقر كما في ذكر ترجمته في بعض المواضع والصحيح هو الاجتهاد والاخبار كما مر وصرح به تلميذه الشيخ أبو علي الحائري في رجاله.

( ١٤٢٠ : الاجتهاد والتقليد ) لآقا نجفي الشيخ محمد تقي بن العلامة الشيخ محمد باقر بن الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية الأصفهاني المتوفى أوائل شعبان سنة ١٣٣١ ، طبع في إيران سنة ١٢٩٦.