الخاتون آبادي فاشتباه من صاحب نجوم السماء.
( ١٣٥٣ : إجازته ) للعالم الكامل شيخنا الشيخ محمد وصفه بأوصاف كثيره منها ما ذكرناه الظاهر في أنه من معاصريه وذكر أول مشايخه أستاذه الشيخ محمد حسين ثم الوحيد البهبهاني ثم الفتوني ثم مير عبد الباقي ، وقال ينتهي طريق الأول إلى الشيخ الحر وطرق الباقين إلى العلامة المجلسي.
( ١٣٥٤ : إجازة ) السيد ميرزا الجزائري محمد بن شرف الدين علي بن نعمة الله بن حبيب الله بن نصر الله الحسيني الموسوي الجزائري ، للعلامة المجلسي المتوفى سنة ١١١٠ ، مختصرة ( أولها الحمد لله حمدا لا نهاية له ) كتبها بعد وفات المولى محمد تقي المتوفى سنة ١٠٧٠ ، لدعائه له بالرحمة ووصفه بالمرحوم المبرور فتاريخ صورة الإجازة كما في البحار سنة ١٠٦٤ ، غلط جزما والصحيح سنة ١٠٧٤.
( ١٣٥٥ : إجازة ) العلامة المفتي مير ناصر حسين بن العلامة الكبير مير حامد حسين الموسوي الكنتوري اللكهنوي ، للعلامة السيد محمد صادق بن السيد حسن آل بحر العلوم الطباطبائي النجفي مختصرة أرسلها إليه من لكهنو ( أولها إن أحلى حديث تستطيبه الأرواح ) تاريخها ثالث عشر ذي الحجة سنة ١٣٥٢.
( ١٣٥٦ : إجازة ) الشيخ ناصر بن الحسين الخطيب النجفي ، للسيد نظام الدين شاه محمود بن علم الهدى محمد بن نظام الدين مير شاه محمود بن محمد الكبير الطباطبائي الشولستاني وهي ثلاث إجازات وبلاغات مختصرات كتبها له بخطه على آخر الصلاة والزكاة والصوم من كتاب الاستبصار الذي قرأه المجاز عليه.
( ١٣٥٧ : إجازة ) الشيخ محمد نبي بن محمد رحيم الجنابذي المجاز من العلامة المجلسي لتلميذه الشيخ محسن ( أولها الحمد لله الذي جعلنا من مقتبسي الأنوار الربانية النبوية ) وهي كبيرة في سبع وستين ورقة بسط فيها القول في رد
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F431_alzaria-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
